河的绿波，无限深情地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵之乳汁，它好像有德，德高盖世；水无定形，流必向下，或方或长，循之以理，它好像有义，义重如山；千支万流汇入汪汪，茫茫荡荡不见涯际，水好像有道，道浩烟海；穿山崖，凿石壁，从无惧色，水好像有勇，勇往直前！再者，安放必平，无高低上下，水似守法；量见多少，勿需削刮，水好像正直；无孔不入，好像明察；发源必向东，好像立志；万物入水洗涤必洁净，又好像善施教化。由此观之，水乃真君子也，它能晓人以立身处世之大道，安可不观！

    ……”

    弟子们闻听夫子的一番宏论，无不惊诧。谁能料想，司空见惯的流水，在夫子的心目中竟能如此深奥神秘，有血有肉。

    绿草如茵的河畔上，弟子们拱围在夫子身边，或蹲，或坐，或仰，或伏，夫子操琴，弟子们唱歌。先是独唱，后是合唱，抒情言志，或悲，或喜，或壮，歌声驾着骀荡的春风飞向天际，歌声融进温暖的春天里，溶解在泗水的碧波里，奔向远方，奔向大海。春天的泗水河畔，是一个与世隔绝的世外乐园，这里没有尔虞我诈，没有争权夺利，没有血腥与污秽，有的只是春天的和谐。

    说笑了一会，弹唱了一会，弟子们各自分散游玩，有的采花，有的捕蝶，有的垂钓，有的戏水，有的弹琴唱歌，有的谈心抒怀，只有颜回和子路在陪着夫子闲坐。孔子说：“你们两人何不各言尔志呢？”

    子路是个急性子，夫子的话音未落就开了腔：“愿我的车马和衣服与朋友共同使用，用坏了亦无不满。”

    颜回经过深思熟虑后，慢条斯理地说：“愿无夸己善，无表己功。”

    孔子满意地点点头。子路说：“请夫子谈谈您的志向！”

    孔子微笑着说：“吾之志是使老者安逸幸福，朋友相互信任，青年相互关怀。”

    颜回说：“昨夜见夫子瞑目凝神良久，不知夫子在作何想。”

    孔子回答说：“加我数年光阴，万十而学《易》，可以无大过矣。”

    懒惰者总嫌时光走得太慢，奉献者总叹人生太短。

    “回呀，听说尔近作歌一首，何不唱给为师听听。”孔子说着将琴推至颜回面前。

    颜回并不推辞，调正琴弦，边弹边唱道：

    有利剑兮匿于鞘中，

    有美玉兮泥土深藏。

    虎落平壤兮反不如犬，

    凤凰落地兮被鸡啄伤。

    生不逢时兮玉石不辨，

    不遇明主兮骥锁厩房。

    用之则行兮闪闪发光，

    舍之则藏兮不卑不亢。

    “好，言志抒怀，切中时弊，曲调亦甚优美动听。回呀，重歌一遍。”

    颜回奉命再唱一遍。孔子先是洗耳恭听，继而手舞足蹈地和着唱了起来。唱完连连赞叹道：“好一个用之则行，舍之则藏，惟有你我二人能够做到。”

    子路见老师在夸颜回，心里很不是滋味，是不服？是不愤？是轻蔑？还是嫉妒？可能都有一点，他是个不能隐瞒观点和感情，心中藏不得半句话的直性子人，于是粗声粗气地问：“夫子，倘您统率三军出征，那么将由谁偕同呢？”

    孔子早已明白了子路的心意，先默不做声。子路很自信，在诸多同学中，最数自己勇敢，武功高强。莫看弹琴鼓瑟粗手笨脚，挥剑相拼，保卫夫子，同学们则谁都不是个儿。他美滋滋地望着夫子，单等夫子一言出口，也好在颜回面前炫耀一番，平衡一下自己不平的心情。半晌，孔子却说道：“徒手搏虎，徒足涉河，死而无悔者，吾不与之共事。吾所与者，必临危而惧，遇事而慎，善于谋略而能成大事者……”

    子路是个粗中有细的人，夫子的话虽然很委婉，但他知道这