讲得少，实在可惜。

    当今天下大乱，诸候纷争，读多了孔孟的书，会使人变迂变蠢…………”

    司马懿听了，吃了一惊。心想，他真是个颠和尚。佛门中人竟说出这样离经叛道。惊世骇俗的话，实是对至圣先师之大不敬。

    颠和尚似乎看穿了他的心思，继续说：“你一定以为我的话离经叛道。贫僧有言在先，这只是指当今而言，只是指对这些书是一般的读读还是奉为经典而言。老子的书，读一遍就够了。你越去琢磨道德经，会越糊涂。至于庄子，海阔天空，不着边际，读多了，就只能陷入清淡之泥淖而不可自拔。就拿老庄的无为而治说吧。当今哪个诸候能这样去做？

    哪个不是野心勃勃、孜孜以求夺得汉朝天下？墨子嘛，是个苦行僧，自己给自己套上枷锁，又怎能教导别人有所作为呢？”

    司马懿忍不住问：“那晚辈还读什么书呢？”

    颠和尚：“当今纲纪崩摧，群雄乱国，极需治世之能臣，经国之大才。只会读书舞文弄墨，成不了大气候。唯有学智学勇，亦文亦武，方能成大器。因此，孔孟老庄的书，看一遍足够。唯有孙子是古代最聪明的人。”他取出一本《孙子兵法》，继续道，“这才是奇书！你不要以为这只是本兵书，它实是经略圣典，万事万物离不了。它讲虚实之理，进退之法。这里有经天纬地之术，左右逢源之道。读之，则不滞不板，不蠢不傻，不愚不昧。统一中国的秦始皇，雄才大略的汉武帝，他们都熟读此书，方成就了大业。当今，谁个欲取天下，也断然离不得此书。这里，孙子讲的十三篇，要反复揣摩，运用之妙，存乎一心。这话，贫僧只对你一人言讲，个中缘由，望能知会。阿弥陀佛，善哉善哉。”

    司马懿看他要结束谈话，忙问：“可是，晚辈还是不理解，大师为什么要对我讲这些呢？”

    颠和尚：“阿弥陀佛。琴音虽妙，岂可对牛弹琴？忠言至善，不可对痴人说梦。天机禅理，不可泄露。小施主，自个儿领会去吧。”说着，又取出一本棋谱：“人生如下棋，得失进退，成败胜负，存乎一心。此所谓棋道合于人道，人道合于天道！要用心下棋，用心做人。这本《驭马谱》，是贫僧棋艺的结晶，送给你，读书闲暇时看看，对你大有神益。

    小施主，你该回去啦。”

    司马懿忽闪着一双大眼睛，还想问个究竟。却见颠和尚一挥袍袖，自己竟如腾云驾雾般飞将起来，飞至山巅，突然跌下……他惊得大叫，手足乱抓乱蹬……

    “二弟醒来，二弟醒来！”司马朗一早来催弟弟起床读书，见他又喊又叫，又踢又蹬，知是做了恶梦，便唤醒了他。

    司马懿梦犹未醒，睁开眼，一把抓住大哥的手直喊：

    “我在哪里？我在哪里？”

    司马朗笑道：“二弟许是做了恶梦。你不是在家中好好的吗？快起来读书吧。”

    司马懿这才清醒过来。他想起梦中颠和尚的话，联想起前几日见到颠和尚的情景，不觉暗自称奇。“不，我不是在做梦。我的《孙子兵法》呢？我的《驭马谱》呢？”他在床上翻来找去，急得满头水汗。

    司马朗说：“这几日你正读《大学》，何曾看《孙子兵法》啦？不过，你要读，书房里有，还是爹爹读过的。”

    司马懿一听，翻身下床，三步两步来到书房，从书架上找出《孙子兵法》，迫不及待地翻看起来。

    司马朗笑道：“性急看不得下棋。哪有你这样读书的？”

    说起棋，司马豁猛地又想起棋谱。左顾右盼：“对啦，还有我的《驭马谱》。”

    司马朗：“什么驭马谱？”

    司马懿：“就是棋谱，是仙人给我的。”

    司马朗笑起来：“我说二弟做梦吧，还说不是。咱家哪里有什