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第25章 安边与伐蜀
可探其虚实,然后避实击虚,避强击弱。无须兴师动众,只宜轻兵相扰。南人怯怯,有小变故,必倾师相救,大军多次运动,必定民疲财竭,他如不全力以赴,则我可以乘虚取之。如此,则江北诸州将全会归我所有。得了江北,则可以用他的民众,行我的办法,以此而行,则江南也容易到手。由江南而发展到岭南,则巴蜀之地可以一纸檄文而收。南方既定,则燕地也将望风归顺,若不归顺,挥师而进,可席卷而平。只有河东这必死的草寇,不能用恩信诱他,当用强兵制之。他们自高平一败,力竭气丧,不大可能成为边患,因而可不急于图地。等天下平定,然后找机会,一举可摘。如今我士卒精练,军备充足,法度严密,诸将效力,一年之后就可出兵,最好于夏秋就开始积极准备。

    王朴的上策,鞭辟入埋,分析透彻,丝丝入扣,条理井然,神峻气劲,意高志远,一条一款都符合世宗的心意,因而更获得了世宗的器重。不久,就任王朴为左谏议大夫,同时并兼知开封府。

    分久必合,这是一种历史趋向。柴荣下诏求陈,下诏进策,治政严军,都是出于要统一天下这种积极的历史要求。

    从公元十世纪初,唐灭之后,历经五代十国,至柴荣显德二年,也就是公元955年,五十多年的天下纷争,军阀割据的局面该结束了。天下归一,人心所向。雄据中原,拥有相当实力的柴荣,占有天时、地利、人和的优越条件,他为此而躁动不安,显示了他不失为一个有远见卓识的政治家,历史上称为和平统一的先驱,是不过份的。

    为了统一天下,柴荣还有不少改革,在当时引起了很大的震动。

    集中文学名士、考究制度,修改礼仪、订正乐规、研讨刑法,废天下佛寺三万三百三十六所。悉毁天下铜佛像用以铸钱;夜读唐元镇均田图,积极推行均田制,亲临刑狱,平反冤案,等等。

    柴荣这些作为,都是励精图治,为统一天下所做的政治、经济、社会等多方面的准备,和创造的先行条件。

    正当柴荣积极备战,要寻机会出击时,忽然传来了后蜀的消息:

    西蜀主孟昶,不理政教,奢志虐民,纵情淫乱,穷奢极欲,连他撒尿的便器,也是玉器镶着宝石做成,而百姓生活困苦不堪,群众怨声载道。

    世宗把情报传给王朴,等王朴读后,世宗问道:

    “卿以为如何处置?”

    “这是天赐良机。孟昶为祸西蜀,纵欲害民,群怨沸腾,他自己已坐在了火山之口,陛下如兴除暴之师,名正言顺。民众将箪食壶浆,以迎王师,惩治腐恶,宣扬声教,又使南唐北汉闻风而惧,同时也是统一大业前进之一步。一举而三利,何乐而不为!”

    “伐蜀正合朕意,但不知何人可以为将?望卿推举,与朕共决之。”

    王朴说道:“宣徽南院使向训,颇有将才;凤翔节度使王景,善能用兵,若调用此二人伐蜀,定能成功。”

    “就依先生所奏。”

    世宗立即下诏:以王景为招讨使,向训为兵马都监,各领精兵伐蜀。

    接旨后,向训即点兵二万,直奔凤翔来会王景。王景也点本部精锐一万五千,与向训会合。二人相见后,王景对向训说道:

    “蜀道山高峻险,地形复杂,若走正道,则一夫挡关,万夫莫开。正面强攻,恐难奏效。为今之计,我们可以兵分两路,公可领你部下两万人马,从泰州而进;我引一支军,从黄牛寨而进,之后都在马岭关相会。公以为如何?”

    向训说道:“公言甚善,就按计划行事。”向训领兵向西走了。

    从凤翔出发,王景率领他的部率一万五千人,向西南黄牛寨进发。

    西蜀在北方边境秦州一带,设有八个寨:黄牛寨之外,还有马岭寨、木门寨、仙崖寨
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