坛走去，连一点脚步声也不敢发出。

    过了片刻，从永明殿后边传过来钟声、鼓声、磐声、木鱼声、云版声、铜笛声等等，中间还夹杂着和尚道士的诵经声，组成了肃穆庄严的音乐合奏。执事太监走到康熙面前，躬身奏道：“皇上，开醮了。”

    康熙点头会意，即领着皇后、两位妃子、宫女和太监们，怀着虔敬的心情向外走去。

    永明殿的背后是一个小院，一色汉白玉铺地，有几株合抱粗的苍松和翠柏，虬枝横空。其中一株古松上缠绕着凌霄，在苍翠的松叶间点缀着鲜艳的红花。院子中间搭着一座高大的白绸经棚，旗幡飘飘；莲花宝座上供着檀香木雕刻的释迦如来佛像。棚外是一黄缎横幅，上题：“敕建消灾、弭、护国、佑民、普渡众生法会”，后妃们暂留在经棚外面。

    康熙先进了经棚，在释迦像前上了香，焚了黄表，拜了四拜，跪在黄缎拜垫上默默祈祷，求佛祖大发慈悲，帮助他平定葛尔丹的叛乱，顺利撤藩，降罚罗刹鬼子，再也不要降水、旱、蝗、诸灾，保佑他的国运昌隆。当默祷结束时，他觉得还不够，又特别祝祷几句，求佛祖感化吴三桂等洗心革面，实心辞藩，使百姓免遭刀兵之苦。

    康熙从即位起，并不很信佛、道两教，但此刻却是毕恭毕敬，求神心诚，禳灾情切，虽没出声，却禁不住喉咙梗塞，热泪满眶。

    康熙祝祷毕，站起退到一旁，皇后和妃子们依次进来礼佛。

    从建有佛教法会的院落往北，绕过假山，穿过饰有雕栏的汉白玉小桥，又是一座圆殿，描金盘龙扁额上题有“环碧”二字。周围绿水环绕，花木繁茂，苍松数株，翠竹千竿。

    这里是南宫最后也是最幽静的地方。往北几丈远便是覆盖着黄瓦的红色宫墙，道坛便设在其中，叫做“敕建三清普临、降妖、伏魔、消灾、弭乱醮坛”。康熙叩拜了玉皇大帝，焚了青词表，照例默祷一阵，然后退出。皇后和两个妃子依次烧香出来，一行人便到永明殿中休息，吃了点心，起驾回紫禁城。

    此次醮坛祈福之行，康熙的心情十分兴奋，脾气显得格外好，脸上持着若有若无的笑意。现在时机已经成熟，他要上承天意，下应民心，决心大刀阔斧执行既定的平藩之策，向吴三桂发起另一轮新攻势。

    从南宫回来后，康熙立即颁旨召见西北右镇总兵王辅臣。

    这王辅臣何人也？此人为山西大同人，明末曾加入了李自成领导的农民军，初期参加战斗，就勇冠三军，冲锋陷阵，攻城略地，所向披靡，能在他的大刀下走上几个来回的人寥寥可数，一时间名声显赫，因其骁勇异常，人们造了他个绰号“马鹞子”。在战场上与之对仗的将领，只要一听对方“马鹞子”三字，内心便会胆怯三分。

    王辅臣屡立战功，拜为从军将，他不但有勇有谋，还善于操练军队。清军入侵中原的过程中，平日只知欺男霸女，作威作福惯了的明朝腐败军队，哪里是剽骑善射、精锐异常训练有素的满州八旗兵的对手，一触即溃，丢城失地，望风而逃，清军大举南下，直入无人之境。

    然而，清军在围攻大同时，却受到意料不到的重创。图海统率的十万精兵围城，而城里只有王辅臣率领的三千骑兵和为数不多的步兵，双方相持不下，旷日持久竟僵持半年之久。

    四面八方都是清军，并且每日都有援军派来，粮饷接济，而城内缺衣少粮，弓箭短缺，一些富商大户趁机哄抬米价，人们只好把战马杀了充饥，甚至发生了人吃人的惨剧，不时有人倒毙。然而，在清军攻城最激烈的日子里，王辅臣亲率卫兵，仗剑城头，笑顾左右将士曰：“大丈夫死生之事如过眼云尔，何惧之有？”激励三军，奋勇杀敌。

    最后，见攻城不下，清军调来重炮轰击，城墙被打开数道缺口，清兵鼓声震天，人如潮涌，冲向城