——认识来源于实践

    我们在前面讲了什么是实践以及实践具有什么样的特点，现在同学们想一想：讲认识论为什么要讲实践呢？这个问题也可以这样说，你知道人的认识是从哪里来的吗？是从天上掉下来的，还是人的头脑里固有的呢？看了王阳明格竹的故事，我们可能会说：认识不是从天上掉下来的，也不是我们头脑里固有的，认识是从实践当中得来的。正因为认识来源于实践，因此我们讲认识论必须讲实践。

    为什么说认识来源于实践呢？我们先看下面两个事实。我国明朝，明成祖为了夺取建文帝的皇位，把建文帝的儿子朱文珪关闭起来。当时朱文珪只有两岁，一关几十年，等到被释放出来，已经是57岁的人了。一个57岁的老人，应该很有知识，但他被释放出来后，连牛马也不认识。

    印度曾经发现过狼孩，就是小孩幼时被失去狼仔的母狼带入狼穴，跟狼一块生活、长大，结果这些小孩养成了狼的习性，吃生肉，在地上爬行，不会干活，不会说话，也不会思考。

    这两个事实说明了什么呢？说明了没有生活实践，就不会产生任何认识。毛泽东同志说：“无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。”《毛泽东选集》第一卷，286—287页。人民出版社出版，1991年版横排本）

    道理是这样的，人们只有在实践中，感觉器官才能同客观事物接触，获得对事物表面现象的认识，如只有亲眼看，才能知道某件东西是个什么形状，只有亲口尝，才能知道某个食品是什么味道；同时也只有在实践中，人同客观事物反复相互作用，变革客观事物，使事物的各种特性暴露出来，人们才能透过现象深入到事物内部，认识其本质和规律。

    我们春秋战国时代，没有人吃螃蟹，结果螃蟹泛滥成灾，把越国的稻子都吃光了。弄得越王勾践一筹莫展，没有办法讨伐吴国。到魏晋时才有人懂得螃蟹好吃。人怎么知道螃蟹好吃的呢？一定是有人不管它难看不难看，硬是抓住吃过它。鲁迅先生说：“第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士，谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了。像这种人我们当极端感谢的。”其实，不光懂得吃螃蟹，我们现在懂得的一切，都是经过许多人的实践才得来的。人们为了使某些重金属的原子核发生裂变，实现裂变反应，曾经用质子作炮弹去轰击原子核，结果命中率很低。后来用中子轰击铀原子核不但很容易击中，而且随着原子核的分裂，还有亲爱的中子释放出来，使轰击原子核的反应不断进行下去，形成链式反应。人们利用核燃烧分裂时放出的大量热能，建立原子能发电站。如果不是去变革原子核，人们能掌握原子核的裂变反应吗？当然不能。事实证明，有教书的实践，才能总结出教书理论。有办工厂的实践，才能有管理工厂的知识。马克思和恩格斯亲自参加了无产阶级的阶级斗争，才总结出指导无产阶级进行斗争的理论——马克思主义。

    我国古代有神农尝百草的传说，它反映了人们通过实践才对“百草”有所认识。世界上的植物种类多种多样，人们今天知道哪些可以吃，哪些可以治病以及治什么病，这些认识是怎么得来的呢？这些都是长期以来人们亲口品尝和使用后才认识的。我国明朝的李时珍，写了一部中药巨著《本草纲目》，记载药物1800多种。他为了写这部书，行程数万里，换集资料，向许多人请教。他的书不仅是自己实践经验的总结，而且是前人和他同时代人实践经验的结晶。鲁迅说：“本草家提起笔来，写道：砒霜，大毒。字不过四个，但他却确切知道了这东西曾经毒死过若干性命了。”

    可见，一切知识归根到底，都是人们实践经验的总结。一切功夫，也都是