洪敞之地，安置金容，端正如意。只是金光剥落，连唤塑匠，上下装金。却也作怪，一张金片贴上去，并不沾妍。济公踌躇几日，不得其故。问之塑匠，塑匠也道不得其解。济公重到伽蓝神前，说了几句，似不过问他甚的缘故？要请他示一方法之意。次日夜间，济公得了一梦，梦见伽蓝神道：“我有四句话与你说知，你却自去解来。”

    日月精华，风雨磅礴。

    须得玉津，才生金粟。

    济公得了此梦，依然理会不来。梵化道：“我到参出一个意思：日月精华者，圣像露处口了日照月临之下，受了风霜雨打，檀香泄了元气，香味全无，木质坚顽，不受金制。金生於水，水能生木，须得水以制之方可。”济公道：“我知之矣，养生家以吐津为玉津。”明日煎了许多檀香汤，济公旁着香梯上去，就着佛顶一口一口，把香汤从上至下，喷得淋淋漓漓。那木头得了檀香水味，从外噀入，润润泽泽。塑匠将金一贴，顷刻之间，宝相金容，光辉灿烂。张太监一见大喜，即刻驰奏太后，满容欢悦，皆说济公师徒皆有奇处。四方瞻礼的人，尽道济公酒后吐出金来，佛身光彩。这都是好事者传闻太过，那有吃酒肉和尚吐出金来？若果如此说，天下游食僧道，都好借此名目，终日吃酒吃肉，只要让他吃得饱满，等他吐出金来，却不便宜这班无赖之徒。看官们仔细想着，可有这个理么？