唐书判

    【原文】

    唐铨选①择人之法有四：一曰身②，谓体貌丰伟；二曰言③，言辞辩正；三曰书④，楷法遒美；四曰判⑤，文理优长。凡试判登科谓之入等，甚拙者谓之蓝缕，选未满而试文三篇谓之宏辞，试判三条谓之拔萃，中者即授官。既以书为艺⑥，故唐人无不工楷法；以判为贵，故无不习熟。而判语必骈俪，今所传《龙筋凤髓判》及《白乐天集甲乙判》是也。自朝廷至县邑，莫不皆然，非读书善文不可也。宰臣每启拟一事，亦必偶数十语，今郑畋敕语、堂判犹存。世俗喜道琐细遗事⑦，参以滑稽⑧，目为花判，其实乃如此，非若今人握笔据案⑨，只署一字亦可。国初⑩尚有唐余波，久而革去之。但体貌丰伟，用以取人，未为至论。

    【注释】

    ①铨选：选择人才授予官职。

    ②身：身材体貌。

    ③言：言谈举止。

    ④书：书法字迹。

    ⑤判：判状文辞。

    ⑥以书为艺：将书法当做傍身的技艺。

    ⑦遗事：古代遗留下来的轶事。

    ⑧参以滑稽：夹杂着诙谐的话语。

    ⑨据案：靠着书案。

    ⑩国初：本朝初年，即宋朝初年。

    革去之：被革除、消除掉。

    未为至论：不能算妥善的评论。

    【译文】

    唐代量才授官，选择人才的原则有四条：第一是身体，要求身体相貌丰满伟岸；第二是言谈，言语辞令雄辩公正；第三是书写，楷书法式遒劲刚美；第四是判状，文辞条理优美通畅。凡通过吏部考试录取的称为入等，非常拙劣的称为蓝缕，未通过吏部考选而通过三篇文章的称为宏辞，通过判状三条的称为拔萃，选中的授予官职。既然靠书法作为艺业，因此唐代人没有不擅长楷书法式的；既然以判状为重要，因此没有不学习熟练的。而判状的语言一定讲究对偶整齐，现在流传的《龙筋凤髓判》以及《白乐天集甲乙判》就说明了这一点。从朝廷到县城，没有不是这样，不读书、不善长文学就不行。朝廷辅政大臣每逢报告草拟一件事，也一定对偶几十句话，现在郑畋写的敕书、堂判仍然留存着。世俗喜欢谈论琐碎的古代遗事，夹杂着诙谐的话语，被看成花判，那事实就是这样，不像现在的人提笔靠着书案，只签署一个字也可以。宋朝初年还有唐代的遗风，久而久之就被除去了。只是用身体相貌丰盈高大来取用人才，不能算妥善的评定。

    玉蕊杜鹃

    【原文】

    物以希见为珍，不必异种也。长安唐昌观玉蕊，乃今玚花，又名米囊，黄鲁直易①为山矾者。润州鹤林寺杜鹃，乃今映山红，又名红踯躅者。二花在江东②弥山亘野③，殆④与榛莽相似。而唐昌所产，至于神女下游，折花而去，以践玉峰之期；鹤林之花，至以为外国僧钵盂中所移，上玄命三女下司之，已逾百年，终归阆苑。是不特⑤土俗罕见，虽神仙亦不识也。王建宫词云：太仪前日暖房来，嘱向昭阳乞药栽。敕赐一窠红踯躅，谢恩未了奏花开。其重如此，盖宫禁⑥中亦鲜⑦云。

    【注释】

    ①易：更改，改称。

    ②江东：江左，长江北岸。

    ③弥山亘野：漫山遍野，到处都是。弥，弥漫。

    ④殆：几乎。

    ⑤不特：不仅仅。

    ⑥宫禁：皇宫。

    ⑦鲜：稀少，少见。

    【译文】

    事物以少见为珍奇，不一定要奇异的品种。长安唐昌观中的玉蕊花，就是现在的玚花，又名米囊，黄鲁直改称为山矾的那种花。润州鹤林寺中的杜鹃花，就是现在的映山红，又叫红踯躅的那种花。这两种花在江东漫山遍野，几乎跟丛生的野草一样。