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·卷十三
    谏说之难

    【原文】

    韩非作《说难》,而死于说难①,盖谏说之难,自古以然。至于知其所欲说,迎而拒之,然卒②至于言听而计从者,又为难而可喜者也。秦穆公执晋侯,晋阴饴甥往会盟,其为晋游说无可疑者。秦伯曰:晋国和乎?对曰:不和。小人曰必报仇,君子曰必报德。秦伯曰:国谓君何?曰:小人谓之不免,君子以为必归;以德为怨,秦不其然。秦遂归晋侯。

    秦伐赵,赵求救于齐,齐欲长安君③为质。太后不肯,曰:复言者,老妇必唾其面。左师④触龙⑤愿见,后盛气而揖之入,知其必用此事来也。左师徐坐,问后体所苦,继乞以少子补黑衣⑥之缺。后曰:丈夫亦爱怜少子乎?曰:甚于妇人。然后及其女燕后,乃极论赵王三世之子孙无功而为侯者,祸及其身。后既寤⑦,则言:长安君何以自托于赵?于是后曰:恣君之所使。长安君遂出质。

    范雎见疏于秦,蔡泽入秦,使人宣言感怒雎,曰:燕客蔡泽,天下辩士也。彼一见秦王,必夺君位。雎曰:百家之说,吾既知之,众口之辩,事皆摧之,是恶⑧能夺我位乎?使人召泽,谓之曰:子宣言欲代我相,有之乎?对曰:然。即引商君、吴起、大夫种之事。雎知泽欲困己以说,谬曰:杀身成名,何为不可?泽以身名俱全之说诱之,极之以闳夭⑨、周公之忠圣。今秦王不倍功臣,不若秦孝公、楚越王,雎之功不若三子,劝其归相印以让贤。雎竦然⑩失其宿怒,忘其故辩,敬受命,延入为上客。卒之代为秦相者泽也。

    秦始皇迁其母,下令曰:敢以太后事谏者杀之。死者二十七人矣。茅焦请谏,王召镬将烹之。焦数以桀、纣狂悖之行,言未绝口,王母子如初。

    吕甥之言出于义,左师之计伸于爱,蔡泽之说激于理,若茅焦者真所谓蒯虎牙者矣。范雎亲困穰侯而夺其位,何遽不如泽哉!彼此一时也。

    【注释】

    ①韩非作《说难》,而死于说难:韩非,也称韩非子,战国末期韩国公子,精于刑名法术之学,与李斯同就学于荀子。韩非文辞斐然,思想深刻,有许多著述,大多收在《韩非子》一书中。较有名的著作有《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等。他强调严刑峻法,主张以法治国,其学说深得秦始皇赏识。但因李斯担心韩非子事秦,自己的地位将不保,于是毒死了韩非子。所以说韩非也是因《说难》而招致灭顶之灾。说,游说,劝说。

    ②卒:最后,终于。

    ③长安君:赵惠文王之子,被赵悼襄王封于饶地,孝成王时,当做人质被送到齐国。

    ④左师:战国时赵国有名无实的高级官员。

    ⑤触龙:也叫触詟,战国时赵国左师,有远见卓识。

    ⑥少子:小儿子。黑衣:代指王宫卫士,因古时王宫卫士都着黑衣。

    ⑦寤:省悟过来。

    ⑧是:这样。恶:如何,怎么样。

    ⑨闳夭:西周开国功臣,与散宜生、太颠等齐名。西伯侯姬昌被纣囚禁,闳夭等设计用美色重赂,营救西伯脱险;后又佐武王灭商。

    ⑩竦然:惊竦的样子。

    延:引进,请。

    遽:猝然,一下子。

    【译文】

    韩非作《说难》,却死于劝谏君王而招致的灾难。看来规劝君主反招祸,自古如此。至于国君知道人家所要规劝的内容,接见他却不接纳他的意见,可是终究还是言听计从了,这又是变灾难而成可喜可贺的事了。秦穆公俘虏了晋惠公,晋国的阴饴甥前往秦国参加会盟,他将替晋国游说是毫无疑问的。秦穆公问:晋国和睦吗?阴饴甥回答说:不和睦。小人说一定要报仇,君子说一定要报答恩德。秦穆公问:全国认为国君的前途将如何?阴饴甥答:小人认为他不会被
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