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第五盘
是小小的,几节骨节撑住的,你要使它不左歪不右歪,正正的摆在那里就很难,差不多,人的生命很多问题都出在这儿,刚才讲两个腿重要,这一部分也更重要,所以我们老了,鸡皮鹤发,有些人老了,你看他还不老,但是有一个地方你没有办法,脖子这里,一看就老了,这里没有办法的,可是你真修道作功夫,同样有办法,这里的气脉问题了,你看老了这里翘起来,这个地方皮就这么挂著了,等于你们没有吃素以前,老母鸡的那个脖子,一定看过吧,吃过吧,就是这样来了,这个地方瞒不过的,年龄什么逃不过这里,但是真的气脉打通了,一直到一百多岁,他这个地方还是同年轻人一样饱满,这个一看,这个人是修道作功夫有功夫的,你不然看到他还是这个样子,说他是奇经八脉打通任督都通了,已经三百岁,那我看来,请边上坐去吧,那绝对不是,所以这里的重要,那么这个就甲状腺,这个胸腺,这一带那个慢慢讲,所以这个头,后脑向后面一点,头是摆正的,照它的这个姿势,这个骨节你搞清楚,摆正的,你看,这个后脑向后面,不是你们坐起来这个样子,钩起来不行,可是后脑摆正,这个下颚这里,要平进去了要收,你们大家自己摸摸看,拿个手摸自己两边这两条脉管,都在跳动,有没有,两边自己一摸就知道了嘛,有没有,没有啊,没有,赶快到外面找,掉到山门外去了,对不对,这两条是动脉管,这两条动脉管等于油管嘛,他两条动脉,你脑筋用,发脾气,用脑筋的时候,这两条管就粗起来了,因为脑里需要血液帮助,就都向这里供给这个地方,这两条火车道啊,就忙得不得了,所以您打坐的时候头摆正,下颚一收,不是这样低头,一收好就慢慢把这两条的动脉压住一下,使它慢慢习惯了,血液也慢慢流动气血慢慢地静下来,所以,画家画的老和尚是这个样子,再不然就这个样子,都不对了,正统的是这样端容正坐,这是第五个要点了。

    第六个要点呢,舌头,佛告诉我们,舌抵上颚,舌头,嘴巴闭到了,舌头是轻轻向上面翘的,上颚在哪里,不是上面牙齿的根根,上面牙齿根根靠里面去一点,这里,我们这里很多医生都学过针灸的,这里有个穴道,可以针扎进去、打进去,你自己去摸摸也知道这个地方,这个上面盖盖里头有个坑,舌头常常这样,舌抵上颚,这是第六个。

    第七个麻烦了,这个眼睛怎么弄,我们最讨厌就是这一对眼睛,你们读过寒山大师的诗没有?面有双恶鸟,胸有三毒蛇。他说我们这个人啊,脸上有两个最坏的鸟,飞鸟的鸟,面有双恶鸟,胸有三毒蛇。双恶鸟是什么,就是两个眼睛,东看西看给你出问题都是这里来,引诱我们,心里头三毒蛇,就是贪瞋痴。这个三毒蛇,三条毒蛇,害死我们,就是这个东西,这是寒山的诗。所以眼睛呢,我们看到啊,这个眼睛,照佛法的传统规定,眼睛是半开半闭,道家的书上用这个方法呢,定了一个很好的名称,叫垂簾,窗簾子一样,挂一半,挂三分之二,还不止一半,下面有一点亮光,上面遮到三分之二叫垂簾,垂簾意思就是眼睛半开半闭的,小乘的学罗汉道的眼睛这样,差不多同这个位置一步、二步、三步,眼睛视线只到这样,大乘的菩萨道,一步、二步、三步、四步、五步,眼睛这样,不是在看,也不是全闭,眼睛张到而没有看,视而不见,听而不闻,见若不见,是眼睛,但是我始终主张现代人不要用这个方法,你打坐时眼睛闭到,因为现在人啊,从小到老用的眼睛已经是一塌糊涂了,现在未来的世界,尤其我们中国的教育之下,我看每一个人都会带眼镜,太可怕了,这个眼睛已经毁坏的差不多了,所以你尽量给它关起来休养休养再说吧,把这个眼,但是闭到不是睡觉哦,闭到等于没有眼睛拿掉了,不要真的去挖掉,那有罪过的啊,等于自己忘掉这个眼,等到你功夫到了的时候,我告诉你,那个眼睛奇怪了,你假使在闭眼打坐功夫到
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