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第二十六盘
于说交给幼稚圆里,过几天来看一次。你少来看,你讲他的,生他的妈妈福气压不住,不过家里父母对这位比丘尼都很恭敬很相信的,不准你来看,多看,过几天来看,我会带。然后这个,她也没有告诉他父母这样,都是他照顾。有一天这位比丘尼出去有事或者化缘去了,生他的,杨家的生他的生母来了,一下给孩子洗澡,洗个澡帮忙这个师父,洗了澡一不小心,把孩子滑到地下跌了一下,跌了一下,跌了一下,这位师父刚好回来,比丘尼就讲他妈妈,你怎么搞的,你把我的孩子跌了,迟了十年当皇帝啊,她就告诉他妈妈,这个孩子将来当皇帝的。所以中国的佛教唐代,唐以前是隋,隋炀帝嘛,就是杨坚创业叫隋朝,隋炀帝,所以隋炀帝的信佛,他在佛教佛教庙子里长大,像过去多少,这些历史你们要看看,佛教界,甚至庙子培养出的人很多埃在文学史上有名的,不大漂亮的也蛮多,比如,另外讲一个,就是给你们做点心吃的,你们吃点心,我来加糖、加盐、加酱油这个意思,你们吃,不要客气,因为吃点心是嘴巴,听话是耳朵,要六根分开并用,

    唐代有一个,年轻读书人很穷,在中国历史好多了不起人都在庙上读书出来,像我小的时候,你看诚信师、了法师就是我那个小地方,像我小的时候,我们南家有个家庙,现在也没有了,家庙,我也在庙上读书,我南家家里很怪,一代总要出一个人出家的,所以那一代,那个和尚是我叫公公,只有一个,庙子里冷庙孤僧,就是一个和尚,另外有个和尚很有名气,经常出去了,太虚法师的大弟子芝峰法师,就是我们那个小庙上出来,你俩个还不知道。那么这个庙上,小庙啊,一个和尚我叫他公公的也是姓南出家,我的父母啊,过年啊,有一年过年,阴历过年,都不准我回来,在庙上读书,最麻烦,那个庙上后面堆的都是棺材,其实是空棺材,可是我胆小得不得了,到了夜里啊,哪里有这样,青油灯一个,后面是棺材,碰到我那个公公和尚,又是个跛子,眼睛嘛,看不见,晚上去做功课,念完了,那个脚啊,走在后面,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,我就拉到他衣服,又怕鬼,公公啊,他阿弥陀佛,我说快一点,公公你念快一点,所以他念他的,我念我的,这个故事我那些孩子们都不知道的,现在想想那个味道蛮好,怕鬼嘛,所以他在前面念阿弥陀佛,我拉住他,那个和尚袍子,反转来看,不要鬼跟来,所以他,阿弥陀佛,我说,你快一点公公啊,阿弥陀佛,快一点,就是这样。这是讲当年中国古代很多读书人在庙子上读书,

    有个年轻人叫王播,在和尚庙子读书的,我们中国过去这些寺庙,对于社会做了什么贡献,大家都没有留意,一般研究历史的,中国这个民族历史上没有社会福利制度的,都靠一般人自己做慈善事业,没有一个法令规定的社会制度,福利的制度,所以所有这些和尚、尼姑的庙子啊,就是代表了政府做了社会福利,这是一个真实的事,这一本书,这一篇论文没有人看出来没有写出来,真可惜,我也没有时间,你们这些大教授动动手哦,替佛教界申申冤,做了好多好事不知道,当然佛教界也有不少坏事,不要客气啦。这位在庙上读书,读了好几年很穷,大概跟小和尚们大和尚搞不好,大家也看他没有出息,这个庙上多一点人啊,敲板、打钟吃饭,大概年轻和尚那些闹了别扭了,就先吃饭,吃完了,啪打钟,他也跑到斋堂去吃饭,大家已经吃完了,他这一下有警觉了,不行,不能再在庙子上,已经给出家和尚们看不起了,就出来,后来考取状元做了宰相,这个人离开这个庙子的时候,在墙壁上很感叹写了两句,古人喜欢题壁,就是等于现在的人啊,年轻人到哪里,树上乱刻字,我老大爷到此一游,那个味道,你看到。古人喜欢题壁题的,上堂已了各西东,上堂吃饭,大家吃完了,每个和尚都回寮房去了,各自。惭愧阇梨饭后钟,很惭愧,这些大师们吃完
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