了饭才打钟，他上了一个当，到时没有饭吃，就写了两句在墙壁上。二十年后做了宰相回到这个庙子上来，庙子里也知道他当了宰相，他回到庙子上一看，他原来写在墙壁上这两句诗，这个和尚们，把它用最好的纱子把它装起来，拿现在讲最好的水晶玻璃把它镶起来，这两句诗摆在那里，上堂已了各西东，惭愧阇梨饭后钟，不是饭而钟，惭愧阇梨饭后钟。他看到这个和尚们把这两句诗，给他这样一来，这下子和尚，他拿起笔就接下去，二十年来尘扑面，而今方得碧纱笼。讲起来，我们看看好像，和尚庙里头啊，宗教教堂里头都很势利的，只向钱看，只向权力看，并不是这一回事，你说一个不长进的人，老是庙子，救济院也要赶人出去的啊，这首诗很有名的，历史。上堂已了各西东，惭愧阇梨饭后钟，二十年来尘扑面，而今方得碧纱笼。方得，始得还是方得这个没有关系啊，但是你说王播这个人，他会恨这个庙子，绝对不会，可见出家人跟他有感情深得很，你赶他出去也应该，如果庙子上的饭再给他吃下去啊，他大概功名还考不取，宰相也当不了，太现成了嘛，

    庙子这个环境多好啊，你们所以年纪轻轻幸而出家，饭来张口，茶来伸手，我知道啊，庙子我也住过啊，这个师兄我们，我呀，你看师兄，你看我都欠他的情，来生要还他的债，是很可怕的啊，换句话，你们年纪轻轻，何德何能，受十方的供养，要注意啊，自己要警觉自己，所以刚才一个年轻人，老和尚正讲完了话，慢吞吞进来，上座，好像假使我的学生的话，一揪下来啪啪两下就把他甩下去了，要不要来试试看，还要老功夫给你看看，但是罚他跪，磨练他，我还正好等他给老和尚叩个头，忏悔了，很亲爱的话，年轻人，既然发心出家，应该不要自欺了，当勤精进，可惜他连我的这个字都拿不到，我那字拿到，保持十来年，还可以卖一万块钱，说南某人亲自写给我的，一万块钱一定卖得起的。讲王播，你说他在庙上有恨吗，没有，他还有一首诗，二十年前此院游，他回到这个庙子一看，心里很难过，他并不是为了吃不到饭难过，这个和尚们在庙子那么多年感情，二十年前此院游，此院游，木兰花发院新修，木兰花，不是这个啦，木头的木，木兰花发院新修，这个庙子刚刚盖好。而今重到经行处，二十年后，自己这个院子、庙子到处转一下，重到经行处。树老无花僧白头。你看他的心情，他的感情，多难受啊，他对于这个庙子。你看我们这位通永法师，我们俩师兄弟五十年前，峨嵋见，五十年前的事，见面，你看同样的，亲如兄弟。二十年前此院游，木兰花发院新修，而今重到经行处，树老，树长大了，树长大，不能开花了，衰老了，老和尚呢，少年时候那些老和尚朋友呢，僧白头，变成老和尚了，你看他多大的感慨啊，树老无花僧白头。

    收拾起大地山河一担装，四大皆空相。两句告诉你，记得，她听了这位小姐这个好句子，就是这两句就够了，下面的不能我看你们那么爱好这个文学也是好事，对啊，每次你们一打坐，两腿一盘，就是这个心境。收拾起大地山河一担装，四大皆空相。

    （大众静坐）

    居一切时，不起妄想，就是说现在不要看黑板，等你下座，现在先用功体会，我讲，你听，这是观音法门，耳根而入，也就是声闻众，用声音说啦，佛怎么说，居一切时，在平常的时候，不起妄想，不要乱想。第二句话，于诸妄心，亦不息灭，妄想来了，不要另外用个心把它压下去，又说这都是《圆觉经》上，好好去研究。知幻即离，妄想本是幻，假的，你空妄想干什么，妄想来空你啊，哪一个妄想永远在心中能够停留吗，昨天的妄想，今天有吗？明天的妄想没有来啊，前一个秒钟的妄想过去了，下一秒钟妄想你不要去引发它，所以知幻，知道妄想是幻化，即离，一知道妄想已经跑了嘛，你还要起个心来压妄想，那不是第三个