，一切车马服饰，外面应酬也就不易，所以不能如一一春一一航这样。而且他又不喜欢他那些相公，说他所一一爱一一的一班不好，一一春一一航不服。及见了李玉林来看高品，那一种娟媚韶秀的丰致，比蓉官等似要好些，便此心一一自一一讼了几日。

    一日，高品过来，适值一一春一一航吃饭，青蔬半碟，白饭一盂。苍头小子，侍立两旁。那一个俊俏大跟班早巳走了，一一春一一航谈笑从容，恬然一一自一一适。高品道：“一一自一一待如此之薄，而待人又如此之厚，我看你不及小旦多矣。”一一春一一航骤然听了，当是高品奚落他，又知他是诙谐惯的，也不介意，问道：“何以见得呢？”高品道：“看你现在的服食起居，那一样及得小旦，何于人有一一情一一，于己忘一一情一一若此。且吾兄景况，我已深知，也不过与我高卓然伯仲之间。就算慷慨一一性一一成，挥霍贯了，然亦不犯着以有用之黄金，填无底之粪窖。请问吾兄进京来，是干功名的，还是闹小旦的？题花载酒，只可偶然，要像足下之忘身舍命。刻苦劳神，只怕黄龙洞未会歃血之盟；白兔园早受噬脐之害。此余所不解也。”一一春一一航哑然一笑道：“我始以阁下为达人，今听你这些话，你尚未达。你谈二十年书，连一一性一一理二字都不解，也来论白道黑，我替你说了。”高品道：“倒要请教。”一一春一一航道：“真实无妄便是诚，一一自一一诚而明便是一一性一一。有一分假处，有一分虚处，便不得谓诚了。”高品道：“一一自一一然。难道真实无妄，指闹相公的么？”一一春一一航道：“纵横十万里，上下五千年，那有比相公好的东西？不一一爱一一相公，这等人也不足比数了。若说一一爱一一相公有一分假处，此人便通身是假的。于此而不用吾真，恶乎用吾真？既一一爱一一相公有一分虚处，此人便通身是虚的，于此而不用吾实，恶乎用吾实？况一一性一一即理，理即天，不安其一一性一一，何处索理？不得其理，何处言天。造物既费大气力生了这些相公，是造物于相公不为不厚。造物尚于相公不辞劳苦，一一布置如此面貌，如此眉目，如此肌肤身体，如此巧笑工颦，娇柔宛转，若不要人一一爱一一他，何不生于大荒之世，广漠之间，与世隔绝，一任风烟磨灭，使人世不知有此等美人，不亦省了许多事么？既不许他投闲置散，而必聚于京华冠盖之地，是造物之心，必欲使缙绅先生及海内知名之士品题品题，赏识赏识，庶不埋没这片苦心。譬如时花美一一女一一，皎月纤云，奇书名圃，一切极美的玩好，是无人不好的，往往不能聚在一处，得了一样已足快心。只有相公如时花，却非草木；如美玉。不假铅华；如皎月纤云，却又可接而可玩；如奇书名画，却又能语而能言；如极一一精一一极美的玩好，却又有千娇百媚的变态出来。失一相公，得古今之美物，不足为奇；得一相公，失古今之美物，不必介意。《孟子》云：‘人少则慕父母，知好一一色一一则慕少艾，仕则慕君。’我辈—介青衿，无从上圣主贤臣之颂；而吴天燕地，定省既虚；惟少艾二宇，圣贤于数千载前已派定我们思慕的了。就是圣贤亦何常不是过来人，不然，那能说得如此一一精一一切？我最不解今人好一一女一一一一色一一则以为常，好男一一色一一则以为异，究竟一一色一一就是了，又何必分出男一一女一一来？好一一女一一而不好男，终是好一一婬一一，而非好一一色一一。彼既好一一婬一一，便不论一一色一一。若既重一一色一一，一一自一一不敢一一婬一一。又最不解的是财一一色一一二字并重。既一一爱一一人之一一色一一，而又吝已之财。以烂臭之粪土，换奇香之宝花，孰轻孰重？卓然当能辨之。”高品听了这一席话，却也无处可驳。便道：“一一情一一之所钟，正在我辈，难道我是不通人道的么？所以劝你者，以君床头金尽，我又无囊可解。足下将来，虽能封到荥陽