禁抚掌大笑道：“吾兄说出如此奥妙，令我豁然开郎，真可谓一一情一一中之仙，又加人一等矣。”王恂又问：“度香之一一情一一，为何等一一情一一？”仲清道：“度香虽是个大纨裤，然其为人雍容大雅，度量过人。一一爱一一博而不泛，气盛而不骄。且无我无人，涵盖一切，是一一情一一中之主人。”因又道：“萧次贤如野鹤闲云，尚有名士结习。但其纯静处，人不能及。终日相对，娓娓无倦容，其一一情一一可见在此。竹君恃才傲物，卓荦不群。唯用一一情一一处为甚恳挚，虽其狂态难掩，而究少克伐之心。卓然如云行水流，随处遇合，竟无成心，凡事出以天趣。且辞锋尖利，而独于所好者，便不忍加一刻薄语，亦其一一情一一有专用处。前舟与阁下，大致相似，和平浑厚，蔼然可亲，所谓宁人负我，毋我负人者也。至于我亦非忘一一情一一，但不能轻易用一一情一一。用时容易，到完结处便艰难。若使孟浪用之，而无归束，则一一情一一太泛鹜，反为所累。莫若将一一自一一己的一一情一一，暂借与人，看人之用一一情一一处，如有欠缺不到，或险阻不通，有难挽回难收拾处，我便助他几分，以成彼之一一情一一，究以成我之一一情一一。总之一一情一一字，是天下大同之物，可以公之于人，不必独专于我也。”王恂道：“此等学问是极一一精一一极大的了，是能以天下之一一情一一为一一一情一一，其间因物付物，使其各得其正。推而言之，杀身成仁，舍生取义，也是这个念头。若观粗浅处，则朱家、郭解一辈，是以一一自一一己之一一情一一，借与人用，吾兄又是个一一情一一中之侠了。”仲清道：“何敢当此谬赞。但人一一性一一各有所近，不能强使附合。即我在度香处，闻得那个华公子的举动，虽未与之谋面，但其豪爽是常听见的。我知其用一一情一一阔大，与度香同源异流，所以度香常赞他，也很佩服他。至若魏聘才、冯子佩、潘三等，真可谓一一情一一中之蠹，近其人则蠹身，顺其一一情一一则蠹心。天生这班人，在正人堆里作崇。还听得有个奚十一，专一一爱一一糟蹋相公，有一个木桶哄人，不到手不歇，受其荼毒者不少。前日琪官竟为所骗，幸其一一性一一烈，毁其木桶而出，双手竟刮得稀烂，至今尚未全好，此是一一情一一中的盗贼。若你那位虫蛀的舅爷与你那位贵连襟，则道地是个糊涂虫，不知一一情一一为何物，正是悲愉哀乐悉与人异者也。”王恂笑道：“这几个废物，心孔里不知生些什么东西在内，世间的丑态叫他们作尽。孙老大又来了一个妻舅，前日来拜过的，也似聘才一辈人，然尚没有聘才伶俐，将来一定要闹笑话的。”仲清道：“‘虫蛀的千字文’要给他吃碗墨水，才好免得随口胡言。”王恂道：“李元茂吃什么呢？”仲清笑道：“李元茂颟颟顸顸，七窃闭塞，要吃大黄、芒硝，方才打得通他这些浊污。”王恂又问仲雨，仲清答道：“在可善可恶之间，尚识好人，天良未昧。”二人刚说得有趣，忽见李玉林同着桂保来，见过了，遂即坐下，因问道：“这两日不见你们出来，在家作些什么？”王恂道：“也常出去的，我倒总不见你们。”桂保道：“我们近日在怡园演习新戏。”仲清道：“什么新戏呢？”玉林道：“闻得六月初六日荷花生日，华公子要来逛园。度香为他是一一爱一一听戏的，即与静宜商量。静宜说：‘华公子是一一爱一一新鲜热闹的，若说寻常的戏，他都已听过，而且这几个班子也未必能赛过他的八龄班。我想不若把各班中，挑出几个来，集个大成班，我再谱出些新戏来，便不与外间的相同，也就耳目一新了。’”仲清道：“这倒很好。但不知戏文何如，是些什么戏呢？”玉林道：“我听见从前有个才子，叫作毛声山，撰出了几个戏目，却没有作成曲，名叫作《补天石》：“仲清笑道：“口恶，此是毛声山哄人的，止于批《琵琶记》内题出这几个戏名是：《李陵返汉》、《燕丹灭秦