侯，都不能救灾救难于人民，何不在大灾难来临之前，将储王推上位置，让他成为真正的王，立王利于天下人民，希望大家为天下人民长虑，立王是迟早的事情，太子就是太子，谁也代替不了。”

    召公说道：“共公是不是危言耸听？去年救灾十万之众，本公觉得不太可能，本公只听说去年成周受到干旱，没听说救灾之事。”

    共公回道：“召公奉命辅佐太子执政王幾，本公受王上委托，奉命主事东都成周，俸的是王令，救灾之事，本公只需向王上汇报请示，天下已经改了年号，可是王在我心还为王，他的命令还管用，其他人的命令，本公就不接了，除非他有玉玺王印。本公的职位级别，象和太子监国级别平级，比辅佐大臣高一级，所以太子和我坐着说话，尔等站着说话。”共公和毫不客气的应对。

    同仲说道：“名正则治，名丧则乱，王者既废，乱莫过于无王，无王则强者胜弱，众者胜寡，以兵相伐，无义之战不得休矣，各地诸侯，十年间，几乎将附属小宗城邑主吞并了一半，还在继续佞进，继续无义战，天下无王怎么行？”

    周定公说道：“王朝两百年祖制，谁敢带头破坏，老王没有驾崩，就敢登基称王，这还了得，我第一个反对，谁都不可破坏先王先祖的体制，否则，老臣为了维护祖制，性命可以不要，周国可以放弃。”周定公火气上来了，大有拼命保护礼制的干劲，所谓放弃周国，就是为了祖制，他要出兵动乱。

    太保申说道：“谁都不要乱来，我是太保，祖制说了，太保，就是襁褓，谁敢对储王殿下的不敬，对他的人身权利有所威慑，对他的继承权有所动摇，他不要忘了，只有太师太保有权率兵调兵，其他人等无权统帅兵马，何况当前没有太师，只有我太保一人可以率军。”

    大家傻了，原来最厉害的还是这位太保申，平时不大话，现在经过他这么一讲，大家觉得确实如此，就是两位相国，也是没有权力统兵的。

    周定公无语，不再牛。前面说过，作色，兵也，傲言，兵也。兵者，威也。

    程不休说道：“大商称天子，大周何不称天子？奉天承运，天子诏曰。这样不就没有违背祖制，而又有了头领，天下诸侯不就有了管制，现在共和体制，再先进的政体，也没有人听，这表明社会还没展到哪一步，共和不能适应当今社会需要，当今天下，还是需要天子代天行道。”

    召穆公说道：“刚才本公还在说，不处大室，不登高台，为的是不称大，这个天子之大，大于天齐，大于王也，这不是儿子爬到老子的头上去了吗？这不是翻天行为？这还了得？无益于天下长久之计也，民必反也，天谴也，不孝有三，这是其一。”

    程不休回敬说：“孝者未必爱也，大爱必孝也。青出于蓝而胜于蓝，儿子的事业必站在老子的肩膀上，不是骑在老子的头上。想当年，周、召二公辅佐成王，而成王的武功远于周、召二公也，成就了成康盛世，四十年没有刑罚，这是前无古人后无来者的盛世。再说穆王巡守天下十几万里，创下了前无古人，后无来者的功绩，可是共王站在了穆王的肩膀上，成就了王圣依法，土地买卖确权的土改第一人，成为周王朝鼎盛之主，共王还将龙袍让公侯级别的大国之君穿戴，难道这也是大逆不道的行为吗？”

    “你们程的祖先是天官，难道你要学商汤之臣的天官伊尹摄政吗？还是借鉴大商天官巫咸摄政？大肆吹捧天命观，周王朝早就不流行天命观了。”召公训斥道。

    事情谈不下去了，太子靖也看不下去了，咳嗽了一声，大殿无人再说话。

    于是共公和放话说道：“今年王幾如果受灾，别找成周要粮，没有王令，没有天子令，本公概不接令。”公共和倒逼朝廷立王，或者立天子也。

    迁都之事还是要的。太子靖说道