这话怎么说的？

    原来，当时是母系社会时期，是先有鸡后有鸡蛋的时代。华胥姑娘到了野外，现有一个野男人的大脚印，就踩着脚印到了野男人居住的洞穴里面。

    结果，华胥姑娘一看，惊奇得不得了，这个野男人生得十分高大威猛，华胥姑娘一见倾心，当天就把事情给办了。

    这个你应该理解，原始社会中，人们对男女之间那点事情，观念还是比较开放的，什么伦理道德、三从四德之类的封建观念，还没有形成。

    办完事之后，这个野男人就开始一把鼻涕一把泪地哭泣，人家还是一黄花大处男呢，人家的清白之身就这样被你给玷污了，你要对人家负责。

    华胥姑娘一看，你想干什么？想要个名分是吧？

    那个时候，妇女同志是主要的劳动力，因此是女尊男卑的社会，人家野男人想要个名分，也是可以理解的嘛。

    但是，好像相关历史教科书中没有记载，华胥姑娘最后到底娶没娶那个野男人。只知道，后来，华胥姑娘就生下了伏羲同志。

    后来到了父系社会时期，男尊女卑的观念逐渐成形。广大妇女同志可就惨喽，没名分没地位不说，就是连个正经的名字也没有。

    真的是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，你夫家姓什么，你就跟着你夫家姓，后面再加一个氏，就可以了。比方说，你老公家姓李，你就叫李氏，姓王，你就叫王氏，你要是年纪大了，觉得这么个称呼不太正经，没关系，还有专门的名字，妪。

    比方说刘邦他老妈，就叫做老妪，其实就是刘老太婆的意思。

    要这么说，妇女同志在男权社会中真是惨呀。

    你可以依此反堆，在女权社会中，男性同胞估计也好不到哪儿去。

    比方说那位野男人，人家都把身子交给你华胥姑娘了，孩子都有了，怎么着也得给个名分吧？

    很遗憾，好像没有。那至少得给人家一个正儿八经的名字吧？叫个华氏、华氏男之类的，也不错嘛，至少有名有姓了吧？

    但是，还是很遗憾，想要跟华胥姑娘姓？门儿都没有。

    咱们来看看是怎么称呼这个野男人的，叫做巨人。你这弄得连个姓都没有，总不能叫巨人氏吧？一点儿都不尊重咱们男性同胞。