相多为女身。”

    “原来如此，”王渊又问“我听说，观音菩萨有送子之能。”

    慧通法师说“观世音菩萨，有大威神力。若有妇人求男，礼拜供养观音菩萨，便生福德智慧之男；若是求女，便生端正有相之女。”

    王渊再问“既如此，世间男女婴孩，是否皆为观音菩萨所赐”

    慧通法师说“理当如此。”

    王渊图穷匕见“若有一人家，观音菩萨赐其女婴，竟被父母溺死以求男丁怎么办菩萨会因此嗔怒吗”

    佛家认为嗔怒是万恶之本，观音菩萨自然不可能嗔怒。但溺婴违背天道人伦，观音菩萨又应该嗔怒，否则就不符合大慈大悲的形象。

    慧通法师果然佛法高深，不疾不徐道“观音亦有怒相。”

    王渊追问道“观音怒相是什么样子”

    慧通法师说“阿摩提观音，有两种法相。一种法相骑狮，提棒怒目，匡扶正义，惩治邪恶。”

    王渊突然把手中的信香，扔在观音法相之前，拂袖而走。

    众人惊骇，这是对观音菩萨的大不敬啊。

    慧通法师疾步追赶问“总督这是为何”

    王渊语气激动道“江南数省，溺婴无数，尤以浙江为最。我拜什么杨柳观音要拜就拜怒目观音”

    “这”慧通法师不知如何接话。

    王渊对身边的袁达说“通令各府僧纲司，把浙江名刹古寺的观音全部拆掉。全都换成送子观音相，这送子观音，一手抱女婴，一手执棍棒，怒目视众生”

    慧通法师连忙劝谏“总督，不可如此僭佛。”

    王渊反问“法师，浙江溺婴恶俗，观音菩萨看了不愤怒吗”

    慧通法师顿时沉默。

    王渊突然从怀里拿出一本小册子“法师，这是我偶然发现的佛经，原本已经残破不堪，因此特意让人重新誊抄一份。”

    慧通法师接过小册子，翻开随便看了几眼，便神色古怪不言语。

    王渊“偶然捡到”的佛经，名叫观世音菩萨化女经。

    经文内容很简单，观音本不在意男女法相。但因隋唐两朝溺婴成风，观音菩萨为了让世人珍爱女子，从此便以女性法身示人。若有溺婴之家，不论如何供奉持念，观音菩萨都不会再保佑这家人。除非一直积德行善，并且不再溺婴，三代之后才能获得菩萨谅解。

    “法师觉得这经书是假的”王渊问道。

    慧通法师说“还需考证。”

    王渊环顾自周，喃喃自语“不知这灵隐寺的僧众，可否时常回家看望父母，可否时常回家祭祀祖先”

    慧通法师心头一惊，仿佛看到灵隐寺正在经历一场法难。

    朱元璋有规定，和尚道士也得遵从礼制，“孝道”是出家人必须恪守的第一条。若家中父母尚在，和尚道士对双亲不闻不问；又或者祖坟尚在，和尚道士一直不祭拜祖先呵呵，杖罚一百，勒令还俗

    按照这条大明律令，王渊可以合理合法的，把灵隐寺一半以上的和尚逼去还俗。

    慧通法师突然又拿起观世音菩萨化女经，看完一遍对王渊说“王总督，或许是年代久远，此经颇有疏漏之处，贫僧斗胆将其润色补完。”

    “哈哈，有大师相助，定能还复此经原貌”王渊非常开心。

    这本破经书，是他自己编的，本来就不咋专业，换一个大德高僧润色自然更好。

    慧通法师又问“那怒目观音像”

    王渊语气强硬道“浙江的名刹古寺，观音像必须限期拆除重塑，全部给我换成送子观音怒目像”

    慧通法师叹了口气“此举功德无量，贫僧身为杭州府僧纲司都纲，自当督促杭州府各大寺院遵从总督命令。”

    王渊朝慧通法