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438【泰州学派】
管附属一县如皋。说起来是知州,就管两县地盘,只比简州富庶一些而已。

    王相进了泰州城,没有立即去州衙报道,而是微服私访观察民风。

    随便行走一阵,感觉肚子有些饿,王相找路边摊吃了一碗面。

    突然,有人大喊“心斋先生讲学了”

    只见数十上百人,沿途奔走相告,不但路人纷纷跟随,就连卖面的小贩都按捺不住,催促道“这位相公,你能不能吃快点我还要去听心斋先生讲学。”

    王相顿时为之愕然,问道“你也读过书”

    卖面小贩说“认得几个字。”

    王相更加感觉奇怪“只认得几个字,便去听大儒讲学”

    “心斋先生讲得好,大家都爱听,”小贩带着市侩笑容,嘿嘿道,“心斋先生讲学的地方,人肯定多得很,卖面也更好卖嘛。”

    “那咱们一起去。”王相捧着土陶碗,一边吃面一边往前走。

    不多时来到州学门口,那里已经交通堵塞,吏员、士子、商贾、百姓全围在那里认真听课。

    一个身材精瘦的中年人,穿着奇装异服,戴着纸糊帽子,手拿木制笏板,声音无比洪亮地说“我的老师阳明公,万事论心,要致良知。但我觉得吧,致良知不能只论心,更要论身。什么是身就是安身立本”

    他指向一个听众“你是卖糖的,每天奔波,赚钱养家,糊口妻儿,那也是在安身立本。”

    他又指向一个听众“你穿戴丝绸,又富又贵,看来是做生意的。经商赚钱,不偷不抢,只要别做奸商,那有什么可寒碜的照样在安身立本。”

    他捋胡子说“俗话说,穷计,富长良心。不是说穷人就坏,富人就心善,而是安身立本了,五斗米不一定能让你折腰。一个人连饭都吃不饱,还谈什么致良知去年两淮大灾,人相食,良心都去哪儿了把肚子填饱再说”

    王相站在旁边都听傻了,眼前这个讲学之人,真是师祖阳明公的弟子

    那人继续说道“所以我讲,立心之前,先要立身,立身为本若不能立身,那立心就是无本之木、无根之萍。怎么才能立身首先你得有谋生的本事,你会木匠,你会种地,你会经商,你会读书这些都是立身之本。天下芸芸众生,只有先养活自己,才能谈别的事情。若人人都能养活自己,且不伤害他人,那这大明不就国泰民安了吗”

    王相皱眉苦思,好像真是这样。

    若人人得其活,又不伤及旁人,则万民皆得其活,则国泰民安、社稷稳固也

    那人朗声道“所以,立身才可立心,立心才可安天下。人人皆可立身,则人人皆可安天下读书人经常讲圣人之道,什么是道道就是民用,就是民事,百姓日用即为道。我饿了要吃饭,粮食是道,耕种是道;我冷了要穿衣,布帛是道,纺织是道;我要出远门,车船是道,工匠是道。吃穿用度,是道之本源,是最基本的道,也是最大的道不让人吃饱,不让人穿暖,就是最大的不讲道理”

    “说得好”

    数千听众轰然喝彩。

    王相仿佛被闪电给击中,他出身贫寒,幼时吃饭都困难,能读书全靠运气好,一路都遇到好心人帮助。他觉得眼前此人,讲得太有道理了,吃穿用度就是最大的“道”,谁能让万民吃饱穿暖,不就能成为当世圣人吗

    这番理论,再跟物理学相结合,简直能完美搭配起来。

    物理学研究的那些东西,最大的用途,就是让人吃饱穿暖

    王相一直听到傍晚,等众人都散去了,他才上前拱手说“在下王相,字懋卿,敢问先生尊讳”

    那人也不客气,拱手说“王艮,字汝止,号心斋。”

    王相问道“心斋先生是阳明公的弟子”

    王艮笑道“正是。不过嘛,
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