第六百一十章 真正的怪异
之后经过叶沙对茨木的一连串逼问,总算搞清了妖界和百鬼夜行的真相。
所谓的鬼族,是指强盗土匪,穿着邋遢,身上还有血,夜晚怪叫地跳出来杀人越货,在这个时代,这就是鬼。
享有威名,形象怪异,杀人吃人,还有点能力的叫妖。同样的,却不杀人吃人的,叫神。
当然,这种神也只是小神,大神和一些怪异存在,都是形而上与自然现象挂钩的,仅存在于概念中。
总之,一切普通人难以接受的对象,都被冠以妖魔鬼怪的头衔,已成惯例。
这一方面是人心蒙昧迷信,毕竟吃人真不是开玩笑的,那些强盗,是真正的人心如鬼,村民本来也穷,能抢到什么?至少酒吞童子一伙,是真正的杀人吃肉,这足以震骇普通人。
另一方面是阴阳术传到扶桑,不明觉厉,被许多人拿来做理论支持,继而运营成现在这情况。
之所以阴阳师会有这么大的解释权,自然是因为天皇自己就是神,以及朝廷的不作为。
平安时代正值文化安逸期,公卿贪图享乐,也不管偏穷地区,剿灭鬼族太麻烦。
说他们是人,那么民众自然需要朝廷剿灭他们,但说他们是鬼,朝廷就不用出兵了……
阴阳师说这里的行人经常被杀死,是因为有恶鬼作祟,我去做法就行了。
公卿心说这多好,自然愿意相信阴阳师。
当阴阳师解决了几次‘恶鬼事件’后,自然愈演愈烈。一两代人过去,年轻人长大,老一辈死掉,平安京上下就已经完全相信他们了。常年下来,迷信至极,每天都要占卜吉凶。
阴阳师自然没本事对付大股恶鬼,但他们能以绥靖的手段与恶鬼们合作。
武士杀人,还要带头颅回来,阴阳师杀鬼,全靠一张嘴,外加送点钱。就算那土匪又在同一个地方作恶了,他可以说我家童子把葫芦打破了,叫他逃了封印,我再去抓他一次。反正有的是说法。
安倍晴明说各方鬼神都给他面子,是真的,他就相当于‘五湖四海八山九寨绿林总瓢把子’。
有点带头大哥的意思,表面上是官身,实际上与各方豪杰密切来往。
总有鬼神明目张胆地来拜访他,而他也相当给面子,认识的‘朋友’越来越多,黑白两道都吃得香,鬼神界尊称一声白狐公。
经过上百年的运营,迷信已经深入人心,到了安倍晴明这一代,上至天皇下至黎庶,都深信不疑。
于是他才有了偌大的名头,乃至闹出百鬼夜行。
所谓百鬼夜行,是这群鬼怪压不住了,非要来洛京闹上一闹。
夜行就夜行呗,杀伤劫掠一些平民、贱民就行了。
他白狐公到时候出面主持局面,每每约束妖魔,震退百鬼,以保全公卿居住区,就足以了,公卿自然会继续相信且支持他,才不管贱民死活。
这才出现了一群土匪强盗大闹京都,朝廷竟然不动一兵一卒的奇葩情况!
可见安倍晴明运营的多好,公卿已经完全相信这些劫难都是鬼怪,而安倍晴明一个人就可以维持局面,保全他们。
不得不说,阴阳师们弄出了一种秩序,秩序抢劫,告诉了他们朝廷的底线,教会了他们怎样不激起朝廷真正的怒火,互惠互利。
可以说,阴阳师说谁要倒霉,谁就真的要倒霉了……说谁要撞鬼,谁就真的会撞鬼……
不过,安倍晴明说酒吞童子桀骜不驯,也是真的。
虽然双方还有联系,但因为酒吞童子威名太大了,以至于现在已经不怎么把安倍晴明放在眼里了。
安倍晴明联系各方土匪已经压制不住酒吞童子了,妖鬼界出现了一家独大的局面,酒吞也越来越不给他面子,行事也