个比较特殊，它位置最高，在比另外九日更远更高的地方。

    我们都知道，那最高的太阳，就是真正的恒星。另外九日，是记述者的一种描述，看到太阳落到巨树的枝，或巨柱延伸出来的平台上。

    这个笔直冲天的巨树，或者巨柱，插在大海上，九日在上面停泊出入，还有一个日居于最高点，不在大气层内，即我们的太阳。

    关于扶桑，要说的东西太多了，这个要以后找时间单独说，又扯远了。

    总之，我们先说颛顼。事实上，太阳树的模型，出现在蜀地就很离谱。

    主流学界认为这就是三星堆的神话，山海经记载的扶桑十日，其实是三星堆这块地方的文化和传说。

    一度怀疑我们的文明，是从古蜀发祥出来的。

    我无语了，在哪挖的东西，就是起源于哪？这不是韩国逻辑吗？韩国挖出了我国文化里的九鼎，所以九鼎是韩国发明的？

    别的不说，古蜀国有海嘛？

    从地理位置来看，蜀地和东夷，相隔甚远，一个东一个西，一个内陆，一个海外。

    描述东夷某文化中的太阳神树，为何会在蜀地有这样的青铜模型呢？

    当时的社会交流这么方便么……

    也许真就很方便。

    《大荒东经》：“东海之外大壑，少昊之国，少昊孺帝颛顼于此，弃其琴瑟。有甘山者，生甘渊，甘水出焉。”

    这里就说了，少昊养育了帝颛顼一段时间。而史记说少昊青睐颛顼，让颛顼辅佐他治理国家。

    我不管史记，暂时帝颛顼可以确定的是，先在蜀地出生，之后少年到了东海外的少昊之国，由少昊养育。

    史记说少昊是黄帝长子，颛顼的叔叔，是昌意的哥哥，所以俩人是亲戚，少昊非常照顾颛顼。

    可惜的是，《山海经》里却没说少昊是黄帝的儿子。

    他们的势力范围都不在一个区域，除非黄帝真的是超强的天帝，连海外都管了。

    少昊到底是什么样的存在，也许少昊并不是黄帝的儿子，他是独立的另一个文明的主宰。这里写不下，先不管他，以后再讲。

    总而言之，颛顼从西南的蜀地三星堆出生，莫名其妙跑到了东海之外的大壑。可谓少时便行走天下，自然见识广博，心智不凡。

    在神秘的少昊之国，颛顼肯定学习了很多，这为他后来成为黑帝，打下了重要的基础。

    可是他为何要来这里呢？

    主流的说法都有两个，儒家主流说法是少昊为黄帝儿子，颛顼是他亲戚，他在这培养颛顼，希望颛顼以后辅佐他。因为颛顼非常喜欢琴瑟音乐，所以少昊把颛顼的琴瑟扔了……

    这是希望颛顼好好学习治国，不要沉迷靡靡之音，啧啧，浓浓的儒家风格啊。

    这种价值观，是在汉朝以后才形成的，而在春秋战国，乃至更早的夏商周时期，‘乐’都是极度重要的。礼乐一体，是任何一国的领导人都必须要懂的！

    在上古，乐就是礼，只有懂的美妙音乐的人，才是文明人。

    所以这个肯定是扯淡。

    至于现代的主流说法，则是颛顼为人质，作为黄帝的直系血脉，交给了东夷部落的少昊。

    当时炎黄势力和东夷势力商定罢战，颛顼成了合约下的质子。

    而弃其琴瑟，是合约被撕破了，将作为国礼的乐器扔掉了。蜜月期结束，友好交流的日子结束，继续开战。

    以上，就是主流说法。

    不过，这就没意思了。而且作为质子，开战后难道不杀了吗？

    只看山海经，并没有说颛顼是质子，也没有说少昊是黄帝的儿子。

    所以单看山海经，颛顼可能就只是出国进修而