，我的脑袋就会被蒙古人砍了挂在城门口警示汉人。

    好罢！那么我就必须用点隐语，朝廷不准练武，可没不准烧丹炼汞吧！你不许教拳，我烧香拜拜丘真人总可以罢！

    为什么古人练武要练马步、站桩，这东西好啊！不占地方，床前都可以练，每天睡觉前站两个时辰就行。你想如今天的搏击爱好者一样，一堆人聚集在一起，买一堆杠铃哑铃拳靶脚靶回来练，然后高谈阔论说练武心得？

    你们一堆人聚在一起想干什么？聚众造反么？

    在古代，私藏兵刃十件以上者，这是谋逆大罪。聚众结社，洒血为盟，这个要判绞监候(死刑缓期执行)，聚众二十人，绞立决（死刑立即执行）。

    还是马步站桩最经济实惠啊！用鬼子的说法，那就是“打枪滴不要，悄悄滴进村”，低调才是王道。

    所以，别看古拳谱一堆道家术语，实际上，很多东西说出来很简单，什么明劲、暗劲、化劲我不知道，我只知道我的老师汪侠芳传授我怎么发劲的时候就说：“你一拳打出去，眼前一黑，劲就到了”

    眼前一黑，劲就到了，别看只有八个字，要是放在《笑傲江湖》背景下，这八个字大略等于五岳剑派真传弟子才能传授的东西，江湖上那些豪客比如金刀王元霸之流绝不会有这等真传。

    等你明白发劲的诀窍，回头再看那些大师诸如李存义、张占奎、孙福全、尚云祥之流，读一读描写他们的语句：一发力，首尾俱颤……

    真传就藏在不显眼处啊！一发力，浑身颤抖，连脑浆都在晃，要是不明白眼前一黑劲就到了，如何看出“一发力首尾俱颤”这句话里面隐藏的武学真谛？

    事实上，那些大师也很清楚的对弟子们说过：不可长练发劲，伤身。

    等到了现代，武侠电影里面常常有类似的表演手法，电影《新少林五祖》里面小屁孩洪文定欺负马超兴、胡德帝、蔡德忠、方大洪等年幼五祖，摆个揽雀尾，身上灰尘震起一层，这就是“一发力首尾俱颤”的电影表现手法，其实，那灰尘是扑在身上的爽身粉。

    这个，就是“真传一句话，假传万卷书”，当然，轻易得来不知贵。如我这般，十三四岁，夜里四点起床骑自行车穿城而过去和老师练拳，练完了请老师去茶社，两笼蒸饺一盘烫干丝一壶茶，再来两碗干拌面……晚上再跟老师从八点练到夜里十二点，如是几年，老师觉得差不多了，才把诀窍告诉你。二十年后恍惚，再回头看去，如果老师一开始就把诀窍告诉我，恐怕我也不大信：就这么简单？不可能罢！

    每一种武功，都有她特定的用武之地，就像我前面说的地趟刀法、地堂拳法，两队长枪兵互相乱捅的时候，就是他们的用武之地。

    当近代《大刀进行曲》雄浑唱响时，日本军队迷信“皇军白刃战天下无双”，喊着“退子弹，上刺刀”的时候，马凤图、马英图兄弟俩创编的“破锋八法”就是用武之地。

    当你身陷囹圄，双手被铐但是又需要对付敌人的时候，“武松脱铐拳”或者巴西的“卡波依拉格斗技”就有了用武之地。

    当你是康熙皇帝，需要擒拿鳌拜的时候，玩摔跤的善扑营就有了用武之处。

    当你是警察，需要抓小偷的时候，好罢！据说公安大学已经开始教授合气道，柔道也是不错的选择，实际上，柔道的前身应该叫擒捕术，没听说过日本哪个剑豪或者名将学这玩意儿出身的，江户时代，柔道才真正崛起。

    当你要在人群中暗杀某一个人的时候，日本的忍术，中国的八卦掌是不错的选择。忍术不去说她，这玩意儿本来就是阴人用的。八卦掌，是的，我没写错你也没看错，练八卦的朋友再也不需要懊恼自己为啥打不过练拳击的了，用网络游戏的说法来解释，八卦掌就是一种群战技巧，跑动中杀