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表状:为幹和尚进《注仁王经》表
    沙门惠幹言:法离言说,了言说即解脱者,终日可言。法无名相,知名相即真如者,何尝坏相。实际以无际可示,无生以不生相传。非夫自得性空,密印心地,见闻自在,宗说皆通者,何以证玉毫之光,辨金口之义。

    伏惟乾元光天皇帝陛下,高登十地,降抚九天。宏济群生,濡莲花之足。示行世法,屈金粟之身。心净超禅,顶法悬解。广释门之六度,包儒行之五常。老僧空空,复何语语?以无见之见,不言之言。浅智胜疑冰之虫,微戒愈溺泥之象。以自觉离念,注先圣微言。如人何足尽思,食木偶然成字。岂堪上尘慧眼,仰称圣心。有命自天,藏拙无地。

    伏以《集解仁王般若经》十卷,谨随表奉进,无任惭惶。然本注经,先发大愿,释第一义,开不二门。与四十九僧,离一百八句,六时禅诵,三载恳祈。俾廓妖氛,得瞻慧日。三千世界,悉奉仁王。五千善神,常卫乐土。令果荡定,无量安宁。缁服苍生,不胜庆跃。
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