上海谈判结束之后，秦铮只在上海休息了一天，就准备返回青岛，因为这时华东新一届的选举马上就要进行了，这也是秦铮这次从沈阳回来的主要工作之一。

    这时李经方来向秦铮告辞，并再三向秦铮道谢道“此番上海谈判，家父在天之灵，也可以瞑目，在下此次回乡，必将在先父坟前禀告。”

    秦铮道“经方先生不用客气，这些都是我们应该做的事情，只可惜这次没能收回台湾，还是有些美中不足，不过这次没有机会，下次我们一定收回台湾。”

    李经方笑道“说到台湾，现在到是有一批当年从台湾内渡的人，来到上海，希望求见秦议长，不知议长有没有空见他们。”

    其实有台湾人来到上海的消息，秦铮早就收到了，虽然上海可以自由出入，但是明松暗紧，监管十分严密，来到上海都必须登记，因此这比台湾人一到上海，秦铮就知道，还知道领头的人叫邱逢甲，只是那时秦铮还在和日本谈判，也没有理会。

    而这个邱逢甲，秦铮到也知道，虽然此人祖籍广东，但实际是土生生长的台湾人，原是进士出身，曾被清廷授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，以教书育人为生。

    不过邱逢甲真正在历史上留名，还是和甲午战争有关。甲午战之后，清廷将台湾割让给日本，丘逢甲愤然刺指血书“拒倭守土”四字，并率全台绅民上书清廷反对割台，并表示“要与桑梓之地共存亡”，清廷不纳。丘逢甲见无可挽回，遂与时任台湾巡抚唐景江、提督刘永福等人倡议台湾自立为民主之国，率台民领衔电奏十六字“台湾士民，义不臣倭。愿为岛国，永戴圣清。”亲草宪法，以蓝地黄虎为国旗，“永清”为年号，力据日本吞并台湾。

    日本于甲午次年发动侵台的乙未战争，丘逢甲在明知清廷已放弃台湾的情况下，仍联合一批台湾的爱国志士，任义勇军统领，与日军展开抗战。在台湾巡抚唐景江弃台内逃之后，邱逢甲仍然坚持与日作战40余日，进行了大小20多场战斗。但终因实力相差过于悬殊，难以挽回大局，最终不得不举家撤退内渡。定居祖籍镇平，往来潮、汕、广州之间，丙为表示不忘光复台湾素志，为其子丘琮定别号“念台”，将房舍定为“念台精舍”。

    在旧时空的台湾，有多外以“逢甲”命名的地点，以记念这位抗日保台志士。而在中国人民抗日战争纪念馆内，迹展示有丘逢甲抗日保台的事迹，以及邱氏家族捐赠的丘逢甲遗物

    而邱逢甲内渡之后，念念不忘复台，致力于兴办学校，推行新学，培植人才。一度赴港、澳、南洋等地，曾与康有为、梁启超会晤。但邱逢甲眼见清廷日益，不思进取，复台无望，于是从赞同维新保皇逐渐倾向革命，曾掩护同盟会员的反清活动。

    华东的事迹，邱逢甲当然知道，他一度想和华东联系，但一时找不到引见的关系。后来远东战争开始，华东相继击败英法日俄荷五国，打得英法荷割地赔款求和，邱逢甲也大为兴奋，认为收复台湾在望，尽管华东并非清廷，但也是华夏同脉，只要是能收复台湾就行。

    于是邱逢甲首先找了个关系，找到了时任两广总督的周馥，得到了一首给盛宣怀的引荐信，于是带着10余名同为台湾内渡的好友，从广东赶到上海。

    见到盛宣怀，递上了周馥的引荐信，而盛宣怀又给他写了一封信，将他引荐给李经方，因为李经方和华东的关系更为近密，而且这时李经方正担任华东谈判团的顾问，因此由李经方给邱逢甲引见，比自己更合适。

    由于在甲午之后，李经方负责与日本办理割让台湾的手续关系，邱逢甲对李经方并没有什么好感，但为了和华东拉上关系，邱逢甲还是去找了李经方，并请他代为引见，求见华东的首脑人物。李经方到也没有推辞，将邱逢甲的事向秦铮提起