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第八章 “黑色之馆”的住户们
中所谓的手技。”

    “但是,白灰耍藏在哪里?他穿的是短袖衣服,整个手掌到手肘部份都看得一清二楚。”

    “他的左手拿着什么?”

    “左手握住一迭信徒捐献的供养金。”

    “事实上,准备白灰的是他安排在信徒群里的同伙,白灰事先就放在伪装成供养金的纸包里了,然后伙伴再交给他。当然,信封底部有穿孔,只要稍微倾斜,轻易就可以抖出一些白灰。”

    “这么说,所谓的奇迹完全是骗人的把戏?”我无法掩饰内心的不安。

    “当然!”兰子微笑,“顺序是这样的,圣者哥维达首先用右手接住纸包,然后趁机换到左手上,这时候,他把白灰藏在右手掌,接着以右手做出在空中取物的动作,然后把白灰撒在信徒头上,也就是说,所谓的奇迹只不过是单纯的诈术,只是巧妙借着群众心理来酝酿奇迹!”

    我无话可以反驳。圣者哥维达之名出自须贺子口中,而德巴达塔占卜大师是其弟子,如果兰子的推断属实,那么,德巴达塔大师本身就是个问题人物了。

    “德巴达塔大师住在什么地方?”兰子毫不畏怯地问。

    须贺子眨眨眼,“我是在他位于吉祥寺的道场聆听教义,他在那个道场的地下室有个秘密的修行场所,我是透过朋友的介绍认识他的。”

    东京的吉祥寺这个新兴町市,最近似乎开始有大量类似职业怪异的人进驻。

    “德巴达塔大师专精于何种占卜?”

    “他最能够发挥灵力的方式,是藉由紫水晶梦见未来。”须贺子静静地说,“请别想错了,那绝不是吉普赛人那种利用水晶球的占卜,他只是运用被封闭在紫水晶内固有的波动,让自己的感应力增强,和瞑想几乎一样,依他所言,他的领悟来自曼陀罗与禅坐。”

    “是密宗吗?”

    “是的,属于西藏喇嘛教体系。”

    “所以你才持有那种水晶念珠?”兰子看着须贺子的手上问道。

    此时,须贺子非常珍惜地用双手磨搓。那是小水晶球与红玉芯组合成的精巧物品:“是的,这是德巴达塔大师送给我的,因为里面封印了他强烈的灵气,能增加我瞑想时的感应力。”

    “你为何让他住在这座宅邸里?”

    “是大师命令我准备房间的,原因我不清楚,或许是想挽救我们的性命吧!”

    “话说回来,对于这座宅邸中的住户,他究竟预知了什么样的未来?”

    “灭亡!”须贺子立刻回答,“彻底的毁灭,无情的复仇,黑暗的诅咒,鲜血淋漓的场景,贯彻一切的杀戮意志,强大的敌人,强大到我们看不见的敌人,冷冰的恶魔,异端的恶灵,无数次复活的魔女!”

    “这些印象完全只是针对某个人?”

    “没错,一个魔女!就因为这个魔女,我们志摩沼家所有的人都会面临死亡的命运。那是连我都能感受到的憎恨波动,不停从身后推涌而来的强烈憎恨执念!”须贺子脸上浮现痛苦表隋,额头、脸颊也渗出了无数的汗珠。

    “你说的魔女到底是谁?”兰子也在不知觉中受到须贺子亢奋的漩涡影响,“难道会是孟迪斯邦夫人?”

    须贺子听到这个名字,用充满恐怖的眼眸凝视兰子,压低声音回答:“你为什么知道?这也是那女魔的名字之一。因为在每个不同的时代,每次转生复活,那女人就有不同的名字……”

    这时,我终于想起来了。在卓矢刚才的言谈中,兰子非常在意的法兰梭瓦·阿西娜,不就是十七世纪法国国王路易十四宠爱的女子孟迪斯邦夫人的本名?

    身为美女的她,最初原是王后的宫女,后来获得路易十四的宠幸,首先要求路易十四废除王后,最终目标则是让自己成为正式的夫人。她
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