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IV 神与灵 035、化生学派·灵谕学派(1)

    总之,人造神灵这个计划一直在进行,也一直被搁置,但一直处于失败状态。

    “我觉得可行。”罗刹狮人部落的酋长在将近半小时的争论后发表看法,“留给我们的时间已经不多了,不管可行性是高是低,都不会有什么损失,我们罗刹狮人愿意尝试。”

    “我们牛头人一族也愿意尝试。”牛头人酋长瓮声瓮气地说,“没有其他更好的办法了。”

    当远在蓬托斯海岛上的十二支兽人尝试信仰始祖蛇神帮助五支兽人走出困境、发展属于兽人的祭司群体时,人类大陆上最后一个奇美拉高塔同样开始对怀孕宝石展开研究。

    一开始,猩红法师并没有注意到塔洛斯的信仰法师和信仰向来是对立的但这种在短时间内形成类似“送子观音”概念的信仰从无到有再到繁荣的过程实在太快,快到醉心于实验研究的猩红法师都有所耳闻。

    被断言一生都不可能拥有孩子的女人怀孕了,向来子嗣艰难的某个家族如今有五个正在待产的孕妇,种种最初被认为是传闻的事件最后被证实全部是事实,猩红法师普遍具备的研究思维立刻发现那种名为怀孕宝石的东西所蕴含的巨大价值。

    曾经,在这片土地上,化生学派和猩红法师才是主导者,一座座奇美拉高塔既是猩红法师修建起来的法师塔,也是他们进行生化改造的实验室,批量生产兽人的加工厂,灵谕学派在这个世界不过是化生学派的附庸、小弟,这从本方位面以“奇美拉”命名就看得出来。

    那时候,一位猩红法师领主出行,必然是坐在最豪华的车架上,周围簇拥着数以千计的兽人护卫和仆从,排场相当浩大,比起“法师”,他们更像是“研究者”和“指挥者”,即便是战斗也是由麾下的兽人代劳。

    各种兽人在前方与敌人厮杀,冲锋陷阵,猩红法师通常驻扎在战场的高地之上,这样他们就可以观察整个战局,然后在没有任何风险的情况下扮演远程炮台的角色,偶尔释放一些法术,左右战局。

    但谁能想到呢,被视为护卫、奴隶和玩物的兽人居然会发出“自由”、“平等”、“权利”的呐喊,并且在短短几个月时间内席卷整个世界,演化成至今都让猩红法师咬牙切齿的兽人独立运动。

    一场兽人独立运动将化生学派和猩红法师从至高无上的神坛上拖了下来,在镇压兽人解放运动的过程中,猩红法师损失惨重,成为兽人神灵地母的主要打击报复对象,灵界一役后,他们丧失主导地位,还差点断绝传承成为历史,从此被灵谕学派骑在头上。

    若非灵谕学派最为根本的灵界破碎,幸存的传奇法师以自身为代价建造召唤空间,奇美拉位面在兽人解放运动后或许还要迎来一场以灵谕学派为主导的法师内战,彻底将化生学派扫进历史的尘埃。

    甘心吗

    自然是不甘心的,每时每刻,他们都幻想着重新掌握话语权,成为世界的主宰者,为灵谕学派培养低智商的兽人有什么好,掌握权力才是数代猩红法师的最终追求。

    “从九头蛇兄弟会手中流传出来的怀孕宝石是化生学派重新焕发生机和光彩的重点,灵谕学派能在丧失六大神鸟等王牌后以灵界碎片为基础塑造三大召唤空间谋求新的出路,我们化生学派为什么不可以”

    “只要有足够的怀孕宝石,仅剩的三头三头奇美拉将不再是需要小心翼翼呵护和饲养的珍惜保护动物,它将重新成为我们的王牌,战场上骁勇善战的合成兽”

    和那些被视为护卫、奴隶和玩物的兽人不同,三头奇美拉是猩红法师最宝贵的财产之一,从实验室被创造出来、来到世上的那一刻开始就具备五阶战力,按照历史记载,以前化生学派光是照料一头三头奇美拉的兽人就将近一百,吃得好,喝得好,住得好,所以没有随着兽人的叛乱而叛乱。

  
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