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第3章游学
    夏日炎炎,骄阳似火,洛阳城除了路边茶水铺是热热闹闹,人满为患外,连高高竖起的“茶”字旗幡,也被太阳烤得无力的耸拉下来,

    狗儿都寻了一处荫冷之处,趴在地上,伸长舌头看着路边举袖而行的路人。 Ww W COM而不懂事的蝉声声“知了知了”,更让人本就因炎热而烦燥的心更是火上添油。

    “锋儿,你一定要走么?”王越怀里那柄古剑,早已是晒得炙,可是他还是紧紧的抱在怀里,一如他念念不忘的仕途之梦。

    张锋很清楚他心里想什么,也不点破,只是有些事他必须要做。他的梦想很简单,帮助那个心目中最合适这乱世的君主,早日统一这个现在还没开始的分裂王朝,哪怕有些人的局部牺牲也在所不惜。

    而想让中国的展偏离自己原来的运行轨道,自己必须要做些什么。而不管如何,一个强大国家最基本的就是要有足够的人,农作要人,商业要人,生产要人,航运要人,打仗要人,后勤也要人,而在历史上先是大旱,而后是大灾,然后又是黄巾起义,接着又是割据,再接着三国两晋,搞得中国人口是十不存一,加上皇位所有者,一直只信仰有利于自己统治的董氏谬论,硬是被当时看起来是异族的五胡给生生灭掉了。

    有人,五胡乱华以及后来的金,清,元,是中国历史展是“有功”的,它们的崛起促进了“民族大统一”,加了“民族的融合”。

    如果这种跟原来18世纪美国西进运动本质一样,不过就是杀戮加奴役原驻民的血腥过程,也能被这些站着话不腰疼的,所谓知识分子鼓吹为是“有功于历史的”。

    那么请问一句,如果将来日本跟中国也合并成一个国家,也有人日本长久以来对中国造成的伤害和鲜血,也是有利于这个新民族的融合,你会怎么想?

    对于这国这个积弱数百年的泱泱大国,被日本的弹丸之地欺凌已久,反过来变成了日本的功劳。

    你献上自己的头颅和亲人的血泪,还得为这些将来人变成自己国家一分子的垃圾鼓掌叫好,甚至振臂高呼:“你们是好样的,谢谢你们的所作所为,我代表历史,代表被你们屠杀的人民,代表被你们污辱的女子,代表被你们所践踏的国家,感谢你们用屠刀对我们做的一切。”

    每个人都能理解,这些搞笑的家伙,无外是站在自己角度狭隘的考虑这些问题。那么,如果你们跟张锋一样是活生生的生活在那处将要被“统一”,要被“融合”的对象,你们还会不会微笑的接受这种被尘土湮灭的命运?

    还是跟张锋一样,为什么不自己来统一别人,来融合别人?而是无力的等着接受历史的审判?

    张锋对着王越道:“某保证七年之内,让王师下闻名。若不济,锋愿认王师为父,成全师名。”

    当时最看重的就是地君亲师,父母是排在老师前面的,王越见张锋七年之内一定让他名扬下,否则就认他为干爹来替他扬名,这样的话不由得王越不信。

    同时,也为张锋年纪就能看穿他的想法而暗暗心惊。

    张锋是打算离开洛阳一阵子,既然这个世界人口的作用如此之大,他就不可能什么都不去做。

    大旱之后的大灾,就是使得人口锐减的一个原因,而解决这个办法,当时是不可能靠他原来一些大学知识就可以办得到的事,而且他也不是学医的。

    他计划是去一次长沙,那里有比华陀闻名更高的张机张仲景,有他帮忙的话,能够尽可能减少疫病对人口的侵吞。

    历史上的东汉末期,往往因为疫病,使得“千里无人烟”,一个村甚至一个镇,就这样因疫病从历史上消失了。

    然后就是去荆州书院,那里有当时的隐士庞德公,司马徽等人,论辨之风很盛,而不象其他地方只是一味四书五经
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