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正文 第八二七章 列国志
    大明洪武五年。

    达卡。

    当然,这座城市现在已经不再叫这个名字了,自从两年前第一批楚军登陆并用大炮轰老加拉人的战象,占领这座刚刚du立不过三十年的孟加拉苏丹国都城后,它就已经有了一个新名字

    姑苏。

    话说这也算寄托楚王的特殊感情了。

    此时这里原本的异端建筑已经基本上被拆空,而且仿中式城市建设正在修筑一座周长三十六里的新城,同样也分内外两城,其中外城是属民居住的,而内城是国人居住,后者也就是随楚王而来的移民。但内城墙不同于低矮,实际上仅相当于羊马墙的外城,而是一座直径三里的,拥有九个棱角的棱堡,棱堡的中心是楚王的宫殿,正在逐步征服这片土地的楚王殿下及其家人,在外城属民的膜拜中就居宗那里。

    按照那些被楚王威逼利诱的尤教长老解释,这些来自东方的征服者其实是刹帝利,那些随他们而来的道士是婆罗门,他们信仰的昊天上帝相当于梵天。

    属民们恍然大悟。

    同样他们也就放弃了反抗的念头。

    既然人家是高种姓,那作为低种姓的他们反抗个屁。

    另外根据这些长老们的解释,这些来自东方的刹帝利其实是代表神灵来拯救他们的,原本征服这片土地的突厥人其实是恶魔罗喉的爪牙,他们统治这片土地引起了湿婆等神灵的愤怒。所以实际上和楚人那些神灵是同一个神不同名称的湿婆等神灵,特意派来一位神灵带领东方的刹帝利西征,把人们从恶魔的统治下解救出来,所以不仅仅是孟加拉,以后整个德里苏丹国都要进行彻底得净化,就像楚军登陆后,带着他们净化这座城市地那些恶摩牙一样。

    这就完美了。

    现在楚王已经开始拥有仆从军了。

    那些阿三们就像原本历史上他们跟随英国主公,在整个东方征战一样跟随着楚军,沿着恒河和布拉马普特拉河向前征讨那些恶摩牙,刚刚得到的消息是包括两个旅的楚军和仆从军在内五万大军,正在围攻穆尔希达巴德,当然,这时候还不叫这个名字,拿下那里就代表着整个恒河三角洲成了楚王的囊中物。

    “你做得很好!”

    杨丰看着四周诚惶诚恐膜拜的阿三们满意地对张士诚说。

    从天而降身上带着七彩光华的他,完美证明了那些婆罗门长老的谎话,同样也让楚王的征服变成了正义的行为。

    实际上这是最好的办法。

    否则仅仅张士诚手下总共不到三万人的海陆军,哪怕是火器化的,也很难如此轻松征服这个国家,说到底哪怕光孟加拉苏丹国那也是千万人口级别的,但用这种方法就解决了问题,拉拢尤教的高种姓,就像原本历史上英国人拉拢他们一样,然后和他们一起统治那些低种姓,再通过对另一信仰的清洗来使那些低种姓也跟着沾光,这样的结果就是皆大欢喜了。

    甚至那些高种姓的土著还会把这些征服者视为亲人一样。

    原本历史上印巴分治时候土王们可都是哭着喊着不让英国人走,甚至还有人以自杀威胁,而两次大战期间土王们不但给英国捐献大笔金钱,还有人干脆带领自己的军队跑到欧洲为英国而战,做被征服者能做到这种程度,也算得上一种奇葩了,现在张士诚无非扮演原本历史上英国人的角色。

    而且他做得更好。

    毕竟英国人不会鼓励清洗,最多挑拨一下矛盾,而他则支持自己的属民清洗那些恶魔的爪牙,然后把后者的土地财富分给自己的属民

    虽然绝大多数落在国人手中。

    但属民们的低等种姓终究也跟着分到汤喝,随张士诚而来的国人无非那几万家,算上还在一批批迁移中的老弱妇孺,最多也就是十几万人,可这片土地上原本
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