在民情汹汹的公理昭彰时代里干，的……可是我呢?我全身暴露在国民党空前大好的统治优势下，他们有高度集中的力量、有密集安打的环境、有四面是水的方便、有日本留下的被统治惯性、有现代的镇暴设备、有一党独大、有八号分机、有大量的喊万岁唱梅花的小市民、有美国帝国主义的支持……这一切一切，都足以使干国民党的心灰意懒、胆战心惊。我没梁山可上、没出境证可拿，我活像玻璃窗户上的苍蝇——前途光明，没有出路，随时都要被苍蝇拍子打下来……可是，我还是做了!还是头破血流，一做再做了!为的就是我在玻璃窗户上，自己可以看到光明、可以让人类精神层面奔向光明，像那《美丽人生》中劫后余生的小儿子，爸爸笑着牺牲了，他幼小的心灵才能笑着看见来解放集中营的坦克车，家家酒不再是假的，因为假的坦克车没那么逼真、那么大。君君啊，这是一种了不起的人生态度、了不起的人生观，吃了红烧明虾泻了肚子，坐在马桶上还会笑；干得政府抓进牢里，被拶指时还会笑；做犹太人关进集中营，为了儿子快乐还会笑……这种苦中作乐的豁达、拒绝愁眉苦脸的韧性，才是真正的大丈夫行径、quot;行动哲学家quot;行径。人活着，活到了这种境界，才是真正洒脱的高人。君君，尤其请特别注意那些在生死关头笑得出来、从容笑得出来的人，古话说：慷慨成仁易，从容就义难。死得从容不从容，最能看出一个人的洒脱不洒脱。南北朝时宋明帝要死了，他下命令，要王景文先死，为了王景文是皇后的兄弟，皇上死了，皇后有权，舅爷自然也有权，外戚王家有权，就威胁到宋家天下，所以宋明帝送了一道命令和瓶毒酒过去。那时王景文正在家里宴客、下棋。他拆开皇上的命令，见到赐死的决定，神色一点也没有异样，若无其事，把命令摺起来收好，照旧下棋，认真的下棋。等棋下完了，他把棋子收好，才慢慢对客人宣布，皇上已送毒酒来，要他自杀，说着举起毒酒满杯，对客人们笑着说!此酒不可相劝。这杯酒可不能请你们喝呀!就从容死了。我遍读古今中外从容含笑死的故事，这个故事，可谓天下第二大洒脱了!悲剧中有喜剧成分，大了不起了!君君，你说呢?quot;

    quot;真好，quot;君君听得入神了。quot;这种男人，女人一定愿意嫁给他。他几岁死的?quot;

    quot;死时六十岁。嫁给他干嘛，守寡好玩?quot;

    quot;说不定女人会殉情呢！quot;

    quot;为六十岁的人殉情，值得吗?quot;

    quot;难道为十六岁的吗?十六岁那有这种深度和风度啊!quot;

    quot;要殉情吗?还有一位可考虑。明朝末年的志土张苍水，他被杀时，举目望吴山，叹日：好山色!这个人临被砍头前还看山，还赞美阳明山多漂亮呀，这种人多洒脱呀!quot;

    君君点点头。quot;这个也不错。quot;

    quot;要殉情吗?quot;

    quot;要。quot;

    quot;对不起，来不及了。张苍水的老婆已先死了。quot;

    quot;如果你死，你愿意那种死法?quot;

    quot;我觉得人生最好的死法，一个是殉情而死，一个是性高潮时而死。殉情是与情人一起死了，是人生中死得最美的；其次就是性高潮时一个人死在情人身上，也真快意，只是对情人大恐怖了一点。我不知道我怎么死、是什么死相，但最向往的，就是阿提拉(Attilat;

    quot;除了上面两种以外，第三种是那一种呢?quot;

    quot;第三种比起来就太无趣了，不过也不错。十六世纪波兰天文学家哥白尼出版他地动说