人般尖细的嗓子，搁下几句硬话：

    “好你个老不死的丙吉，你敢抗旨不遵，当心你的脑袋！”

    这可不是几句找面子的场面话，郭攘当真到武帝面前，恶狠狠地告了丙吉一个刁状。

    他原本以为武帝一定会大发雷霆，给丙吉一个严厉的处分，说不定真会要了丙吉的脑袋，给他这条忠实走狗出一口恶气。

    没想到武帝沉吟片刻，点了点那颗毕竟充满着一代英主的睿智的龙头：

    “丙吉的话有道理，朕险些又犯下不可弥补的错误！这是老天爷的意思呀！”

    这位英主，终于做出了一个英明的决定：大赦天下。

    刘询的性命，就这样又一次被丙吉保住了。丙吉亲自把遇赦的刘询用车送到刘询的奶奶史良娣的家里，由已故史良娣的家人们抚养。到后来，武帝又命人把刘询接到皇后居住的掖庭。掖庭令（宫中官名）张贺也是个好心人，曾经服侍过刘询的爷爷戾太子刘据，如今一见故主遗孤，自然尽心奉养，用自己的傣禄，资助刘询念书。

    正是在掖庭期间，刘询娶了他的第一个妻子。

    张贺本来打算把自己的孙女嫁给刘询的，跟兄弟有将军张安世一商量，正在辅佐年轻的新皇帝昭帝刘弗陵的张安世大不赞成：

    “大哥您傻不傻？都说人往高处走，水才往低处流呢！那小子是戾太子的后人，这辈子能以一个老百姓的身份穿衣吃饭，就算不错了，您干嘛要把孙女许配给他？真不知道您是怎么想的！”

    张贺想想也对，这事儿就此作罢。可是看着刘询一天天长大，就冲着故主戾太子的面子，也该给他张罗一门婚事才是呀？自己的孙女不行，干脆寻觅别人家的女孩子吧！找来找去，找到自己的下属许广汉，把这门亲事照顾他吧。

    许广汉和张贺一样，也是个宦者，也就是后来人们说的“太监”。也许您要问，太监不是都没那话儿吗？怎么还有孙女、女儿许给刘询呢？这里面有一个小小的原由，且听我慢慢道来：

    西汉时候宦者的地位很低，大部分是由犯了死罪的人充当。根据当时的刑律，那些死罪的犯人，如果自愿，可以用宫刑来代替死刑。所谓宫刑，就是阉割男子的生殖器，这是一种极不人道的残酷刑罚，受刑者在被处官刑之后，因创口极易感染中风，为苟全性命，必须呆在像养蚕用的那种保温条件较好的小黑屋里，不见风光蹲上百日，创口才能愈合。所以，古书上有时又把宫刑叫做“蚕室”，受宫刑叫做“下蚕室”。至于官刑究竟怎样实施，是只割去男子的睾丸，还是只割去他们的阴茎，或者两者无一幸免，这就不见干正史记载了，只能从零星的文献中窥见点滴。据分析，应该是全部割掉，因为历代常有一些太监阉割不净而夤缘入宫，像明代的魏忠贤，就是因为自己施行阉割术，方法不对，割得不彻底，结果成了孽根尚存的假太监，入宫后才会时有性冲动和不完全的勃起，闹出了和朱由校的奶妈客氏发生暧昧关系、秽乱宫闹的丑事。不过在清代也有不采取阉割方法而净身的，这一般是以幼年男童为对象。据已故京剧大师齐如山先生介绍，男童出生不久，抱入宫中，由阉官用拇指搓磨童子睾丸，起初力量不大，渐渐指力加重，一直到童子痛楚啼哭为止。如此每日三次，经年不辍，睾九随之萎缩，长年如此，即使人已长大，睾丸却已被消化吸收，性能力自然也就丧失了，或者说根本就不曾有过更为贴切。这种破坏童子睾丸而达到净身目的的办法，表面上看似乎“科学”一些，也“人道”一些，但这些都是政治上的专制、道德上的野蛮和科学技术上的耻辱。

    西汉时大概还没有发明那种破坏童子睾丸的方法，而且即使发明了，对已经成年的死罪犯人也不适用，因此还是施用手术法。在我国历史上，最著名的宫刑受害者，就是曾经说过“人固有