考试的答卷。因按一定程序作文，故称程文。⑧朱从道：字复之，沛县（今属江苏）人。尝历员外郎、郎中。【译文】嘉祐年间，贡院奏上进士名册后，尚未殿试，京师已妄传王俊民将为状元。这种传言不知是从哪里来的，人们也不知道王俊民为何人。等到殿试时，王荆公当时为知制诰，与天章阁待制杨乐道二人同为详定官。按以往的制度，殿试举人设初考官先阅试卷，确定合格者的等次；再封弥试卷，送覆考官审核，进一步确定等次；然后才交付详定官，拆封看初考官所定的等次，以与覆考官所定的等次对照，如果二者相同就不再变动，如果不同就再详阅不同者的试卷，或从初考官所定，或从覆考官所定，均不得另外确定等次。其时王荆公以为初考、覆考所定的第一人都不允当，欲从名册上另外取一人为状头；杨乐道坚持旧有的法规，不同意这样做。二人的争议还没有结果，太常少卿朱从道这时为封弥官，闻知此事，就对同掌封弥的人说：二公何必要力争，我在十天前就已听说王俊民为状元。其事必然是预先定下来的，二公只不过自寻烦恼罢了。稍后二人各以自己的意见进呈禀奏皇上，而皇上诏令采取荆公的意见。等到发榜，状元果然是王俊民。详定官得以另立进士名次由这次开始，后来遂成为定例。步行学士【原文】选人不得乘马入宫门。天圣中，选人为①馆职，始欧阳永叔、黄鉴辈，皆自左掖门下马入馆，当时谓之步行学士。嘉祐中，于崇文院置编校局，校官皆许乘马至院门。其后中书五房置习学公事官，亦缘例②乘马赴局。【注释】①为：担任。②缘例：按照惯例。【译文】选人不能乘马入宫门。天圣年间，以选人担任馆职，始于欧阳修、黄鉴等人，他们都自左掖门下马入馆，当时称他们为步行学士。嘉祐年间，在崇文院设置编校局，校官都允许乘马至院门。后来中书五房设置习学公事官，他们也按惯例可以乘马到官署。车驾行幸【原文】车驾行幸，前驱为之队，则古之清道①也。其次卫仗，卫仗者，视阑入宫门法，则古之外仗也。其中谓之禁围，如殿中仗。《天官掌舍》：无宫，则供人门。今谓之殿门天武官，极天下长②人之选八人。上御前殿，则执钺立于紫宸门下；行幸则为禁卫门，行于仗马之前。又有衡门③十人，队长一人，选诸武力绝伦者为之。上御后殿，则执挝东西对立于殿前，亦古之虎贲、人门之类也。【注释】①清道：清道的职责是清除闲杂人等。②长：高。③衡门：衡门的职责是守卫门户。【译文】皇上的车驾出行时，队伍的前驱，即古代的清道。其次是卫仗。卫仗，对照阑入宫门法，就是古代的外仗。队伍的中间部分称为禁围，就是殿中仗。《周礼天官掌舍》说：没有宫殿，就让人站立着代表门。今天这样的人称为殿门天武官，从天下挑选八名个子最高的人。皇上到前殿坐朝时，这八个人就持钺站立在紫宸门下；皇上出行的时候，他们就站立在禁卫门下，他们行走在仪仗、马队的前面。还有衡门十人，队长一人，挑选武艺超群的人担任。皇上往后殿听政时，他们执挝东西对立在殿前，这就是古代称为虎贲、人门的人了。