用，应指吉凶两个方面的征兆。星次：五星的位置。占状：占星报告，观测天象的报告。对勘：核对，校验。阴相计会（kui）：这里指双方先商量好有关数据和说法。阴：暗地里。计会：计算。符同：像符节一样吻合。中外：这里指宫廷内外。小历：这里指民间历法。躔（）：日、月、星辰的运行。度：这里指日、月、星辰的位置。领太史：指沈括本人于熙宁五年（1072年）提举司天监。【译文】本朝在皇宫里建立了天文院，设置了漏刻、观天台、铜制浑仪，全都与司天监相同，（是为了）用来与司天监（的观测报告）互相校核验证。（按规定）天文院每天都要把观测到的星象变异、云彩的颜色、吉凶的征兆、行星的位置等记录下来，在皇城开门前报送到宫中。皇城开门后，司天监的观测奏状才送达，将两份奏状进行比较，用以防止弄虚作假。近年来这两个机构却都是暗地里预先通报有关数据和情况，写出来的奏状像符节一样互相吻合，（他们对这样做）已经习以为常。这种做法由来已久，宫廷内外的人（虽然）都知道，却也不以为奇了。他们所陈述的日、月、五星运行的位置，都只根据民间历法所计算的情况抄录上报，而并没有作实际的观测记录。这些机构的官员们只是占了官职、白领俸禄而已。熙宁年间，我任司天监时，曾经审查揭发过他们的欺骗行为，罢免了六个人的官职。没过多久，这种弊病又复发了。改造浑仪、浮漏、铜表【原文】司天监铜浑仪①，景德②中历官韩显符③所造，依仿刘曜④时孔挺⑤、晁崇⑥、斛兰⑦之法，失于简略。天文院浑仪，皇祐⑧中冬官正⑨舒易简所造，乃用唐梁令瓒⑩、僧一行之法，颇为详备，而失于难用。熙宁中，予更造浑仪，并创为玉壶浮漏、铜表，皆置天文院，别设官领之。天文院旧铜仪，送朝服法物库收藏，以备讲求。【注释】①浑仪：也叫浑天仪，我国古代测定天体位置的一种仪器。②景德：宋真宗赵恒年号（10041007年）。③韩显符：宋代人，曾在司天监任职，后任殿中丞兼翰林天文，于宋太宗至道（995997年）初铸成铜浑仪，著有《浑仪法要》十卷。④刘曜：十六国时前赵的国君（318329年在位）。⑤孔挺：前赵史官丞，323年造铜浑仪。⑥晁（cho）崇：北魏道武帝时太史令，于天兴（398404年）初改造浑仪。⑦斛（h）兰：北魏太史丞，曾模仿孔挺之法制造浑仪。⑧皇祐：宋仁宗赵祯年号（10491053年）。⑨冬官正：司天监官员，主管天文历法。⑩梁令瓒：唐代蜀（今四川）人，善制天文仪器，工于篆书，擅作人物画，曾与僧人一行合作改制过水运浑仪。一行：唐代高僧、天文学家，巨鹿（今属河北）人，俗姓张，名遂，出家为僧后法号一行。一行精通历法和天文，曾与梁令瓒一道制作黄道游仪，用以重新测定150多颗恒星的位置，并发起在全国12个地点进行天文观测的活动。一行著有《大日经疏》等。玉壶浮漏：即浮漏，也称漏刻、漏壶，古代的计时工具，有单壶、复壶之别。沈括本人对漏壶很有研究，曾主持改进过漏壶，并写有《浮漏议》。铜表：铜制的圭表，是古人用来测量日影长度的仪器。铜表包括圭和表两部分，表是直立的标杆，圭是平卧的尺，表放在圭的南、北端并同圭垂直。我国春秋时代已经使用圭表测量连续两次日影最长或最短之间所经历的时间，以定回归年的长度。别：另，另外。领：这里指负责使用和管理。朝服法物库：这里指朝廷存放某种特定物品的仓库。讲求：研究。【译文】司天监的铜制浑仪，是景德年间历官韩显符所制造的，是根据十六国刘曜时孔挺、晁崇、斛兰等人的方法仿制而成的，其缺点是过于简略。天文院的浑仪，是皇祐年间冬官正舒易简所制造的，用的是唐代梁令瓒、一行和尚的方法，结构与功能较为完备，但是缺点在于使用不便。熙宁年间，我重新制造了浑仪，并且创新改制了玉壶