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第五篇 沙盘里的内心世界 2
物,那么它的形成,就是这个人被社会化的结果。超我遵循的原则是道德原则。

    超我本身的作用就是三个:

    ①打压本我造成的冲动。比如说此时你正在走路,突然间感到肚子疼,要拉稀,如果按照本我中原始兽性寻找快乐的原则,你此时会立马脱下裤子就地解决了,就像野生动物一样。当然,对于纯兽性来说,裤子也不用穿了。

    ②对自我进行监督。比如说,一次,在公司会议讨论的过程中,有位同事的观点和你相左,甚至对方的言辞已经激怒了你,此时你心里恨不得抄起手边的水杯把对方的脸给砸个平平坦坦,但是超我这时就起了作用,它告诉你无论从道德角度还是从为人修养的角度,你都是不应该这么做的。

    ③追求完善的境界。

    超越梦想一起飞,就是这个意思了。

    看到这儿,你们认为这个观点怎么样?我是这样认为的,如果它们三个间能保持平衡,就会使人正常地生活;如果它们三个失调了,或者被破坏了,就会导致一系列的心理疾病

    突然,荣格破门而入。

    荣格:大家好,我是荣格,刚才作者正要请我讲原型说的时候,让弗洛伊德抢了先,现在我开始讲我的东西了,大家先鼓掌!

    是这样的,人的一生中有多少典型的情境其实就有多少原型,但是主要的原型只有以下四种:

    第一种,人格面具。

    面具都是戴在外边作伪装用的,因此人格面具就指人格最外层的那种掩盖真我的假象。因为它总是按着别人的期望行事,因此它同拥有它的人的真正人格并不一致。

    作者:(悄悄地说)这和弗洛伊德的超我其实挺像的,都是按照外界的意愿行事,隐藏了自己本身真实的想法。

    荣格:你别插话!

    作者:哦哦。

    荣格:继续讲第二种,阿尼玛。阿尼玛不是阿诗玛,它是指男人身上具有的女性特质,是男性中的阴性原型。当阿尼玛高度聚集时,便可使这个男人变得容易激动,忧郁,嫉妒,虚荣,就是我们常形容的:你怎么跟个老娘们儿似的?在男女或者夫妻吵架的时候这个原型会尤为突出。

    第三种,阿尼姆斯,是指女人身上具有的男性特质,是女性中的阳性原型。当阿尼姆斯高度聚集时,会使女人富有进攻性,追求权力,并引起内心的冲突。

    在我看来,阿尼玛和阿尼姆斯两种原型,从生理遗传的角度讲,是受染色体和性腺决定的;从心理遗传的角度讲,是在男女两性互相交往碰撞中产生的。因为如果男女双方没有一些异性特质的话,男女之间就不可能了解对方了。那样的话就真的是男人来自火星,女人来自金星了。

    当然在当今时代,和女性生活,男性就更阴性化;和男性生活,女性就更阳性化。

    作者:(悄悄地说)不是有教育家建议在幼儿园和中小学中增派男性教师嘛,就是因为在孩子的成长过程中身边除了父亲的陪伴,几乎都是女性,导致男孩越来越女性化,不敢担当,胆小柔弱,长大后也外强中干。

    荣格:最后一个,第四种,阴影。又可以称为阴暗自我,指人格最内层,最具有兽性的低级的种族遗传,包括一切不道德的欲望、情绪和行为。

    作者:(悄悄地说)大家眼熟不,这是不是和弗洛伊德的本我很像?
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