是人，换了另一个称呼——两脚羊。

    羊，温顺而任人宰割。

    两脚羊，便是这些肉人的另一种称呼了。

    不能反抗的人群最先成为食物，战败的俘虏，无力的老人、瘦弱的儿童和妇女，在饥荒盛行的时候，道德不具有一个强硬的支撑点，这种只有智人会出现的道德感，约束人类，却不能永远约束人类。

    在死亡的恐慌面前，在对生的渴望面前，似乎道德也不那么重要了。

    于是，在明朝，“发瘗胔以食”，为了饱腹，就连腐烂变质的尸体，也要从墓地里挖出来，争向食用。

    纵观历史的长河的，在末世中，因为食物不足，而被迫购买被制成食物的人肉，似乎也不是那么的惊世骇俗，因为已经有了更加恐怖的过去。

    但是，黎岐不能以理性看待，他具有理性，也有感性，眼前这些男人的生命是来之不易的，那么被他们食用的人呢？或许他们的眼中会有泪水，但是，他们确实是吸干了他人的生命而活着的。

    假如食人者可以被原谅，那么被吃掉的人的正义，又该从何处寻求？

    古老的恒河水和尼泊尔被文青吹捧成为圣地，遥远的布达拉宫成为圣洁与美的象征，于是，尼泊尔的女人被压迫时的血泪，恒河上漂浮的肿胀腐烂的尸体和打捞尸体食用的aghori，在稚嫩无知的童谣中传唱的，由年幼的处女皮肤制作而成的阿姐鼓和着无数的血泪流淌下来。

    在某个瞬间，黎岐脑海中曾经被沙坨的意识侵染代入的历史，与眼前的人脸重合，他在这个瞬间，恍惚明白了为什么世界上会有堕落的神明，会有邪神的存在。

    作为爱神的沙坨，又是为何变得扭曲而邪恶？

    一切只因为生命，是如此的圣洁美丽，聪颖可爱，又是如此的恶心下流，愚笨丑陋。

    黎岐的咽喉肿痛，撕裂一般的剧痛让他无法说出长篇大论，也不知道该说些什么。

    他无法自以为是的做一个裁决者，他哪里配去审判别人？

    他一开口，声音嘶哑的把自己也惊了一下。

    声带就像两块摩擦发声的石头。

    “……我知道了。”

    系统的声音却不合时宜的响起。

    【宿主，回神了。】

    当着眼前几个人的面，系统的身形显现出来，他面无表情，无机质的眼睛完完全全的看着黎岐一个人，竟然显现出一点担心的意思。

    他的双手捧起黎岐的脸颊，看着黎岐流泪的眼睛，叹息一声，亲吻他的眼睑。

    【哭什么，别哭。】

    【这个世界本来就是这样的走向，甚至因为不知名的原因，末世还推迟了好几年，这是世界运转的结果，与你没有关系，为什么要把这些东西压在自己心上？】

    系统不具有人类的感情。

    黎岐这样想着，因为系统这句话而产生的怒气也就泄了。